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五十五


  嘉措和洛桑、莲站在一起,看着活佛正在说着什么。这时活佛抬起头来,突然看到莲猛然怔了一下,然后笑了。目光移到洛桑身上,有那么两秒钟的迷惑,恍然大悟般地微笑着走了过来。我赶紧抱起央宗脚边的拉吉,按了她的头送到活佛面前,活佛微笑着用经筒在她头上碰了一下。

  “谢谢仁波切!”我说,放下拉吉。

  活佛径直走到莲的面前。

  “仁波切!”莲双手合十弯下腰去。

  活佛没有伸手去摸莲的头,而是扶起她,用额头碰了碰她的额。

  这是个平等的礼节。

  活佛,把莲看成了他的朋友。“什么时候来的?”

  “快半个月了。”莲轻声答道。

  “去桑赤寺玩吧,那些壁画已经维修好了。”

  “好的,谢谢仁波切。”莲答道,脸上平静如初。

  莲,真是个奇怪的女子。表面看去,她跟我们一样,转经拜佛,程序一样不会少。然而,她又确实跟我们不太一样。就像此刻,我们都狂热地看着活佛的时候,她却连神色都没一丝变化,仿佛眼前站着的不是高高在上的活佛,而是她一个多年不见的老朋友。

  活佛转向洛桑,洛桑也看着他,良久,俩人同时笑着伸出手拉在一起。

  “你们终于找到彼此了,佛祖祝福你们。”活佛说。

  “感谢佛祖。”洛桑说。

  法铃阵阵。

  两名侍者过来弯腰恭请活佛上座。

  活佛点着头,从中间的过道往前而去。

  那里有一把高高的法椅,铺了明黄的绸缎。横板上放着精美的法器,瓶中插着孔雀羽毛。楼顶上洒下一抹太阳的光正照在椅上,生出一股不容侵犯的威严之感来。

  活佛在弟子的搀扶下上了木梯,五步梯子,每一步都装饰华美。酥油灯的光从背后映了出来,勾出了他清晰的轮廓。终于站到了最顶端,活佛整理了一下僧衣,绛色的披肩叠在一起再向后一展,衣落人定,光晕的活佛仿如天人。

  阿尼们脚不沾尘地走了进来,坐到了各自的座位上,领经人轻敲法鼓,浑圆沉厚的鼓声在大殿里回荡着。领经人高声念诵了第一句经文,其他人跟着念了起来。

  经堂里氤氲的气氛里,法铃阵阵。五彩织锦做成的经幢从顶上垂下,泛着华丽的光。梁上依次挂着各位佛陀的唐卡,有新有旧,无一例外都把薄纱掀了起来。

  今天是个圣洁美好的日子,我们需要佛陀的赐福。

  剃度的六个女孩,三人为一组站在门边。达娃就在她们中间,面无表情。

  我侧了头看着她,心里是说不出来的滋味。脱下氆氇,取下饰物的达娃,披了一身绛红尼衣,头皮泛着青白的光,安安静静地注视着释迦牟尼佛祖。远离红尘不沾情事,真的就安静了吗?真的就凡事不挂怀了吗?我看着她的眼睛,那眼里没有佛徒圣洁的光辉,只有身心伤透后空洞洞的漠然。

  一个年老的尼姑走来,引领着六个此刻还算俗家身份的姑娘向前走去。阿佳和她的三个妹妹坐在我的另一边,其中老二和老三还带着自己的孩子,都抬了头看着达娃木然走过她们身边。阿佳突然转身抓着我的手,嘴唇颤抖热泪盈眶。我理解阿佳的心情,此时此刻,达娃给家人带来的是荣光,作为母亲呢?对佛的虔诚真的就能盖过母爱吗?

  将要受戒的阿尼跏趺坐在卡垫上,黄色的法衣绛红色的袈裟,每人面前放着一把银质的水壶。集体的经声已到尾音,高高的法座上,活佛拿起法铃轻轻转动,丁零零的声音顿时盖过经声,在幽暗的殿堂里回响着,然后铃音和经声同时止住,只有余音袅袅。

  受戒的阿尼三人一同站起,伸出右手,掌心向上,弯腰趋步走到活佛面前,伸出左手摸了一下“曲扎”(藏语:滤水器),表示自己已经滤去一切邪念。我看到达娃的手伸向“曲扎”时,心竟突然没来由地颤抖,她也突然回过头向我们看来,眼泪泫然欲滴却强扯出一抹笑意,坐在我前面的宇琼却突然低下头去。

  达娃笑了一下,回过头去后马上走到活佛面前,活佛抓着她的左手,问:“你愿意受戒吗?”当达娃清晰地回答“愿意”的声音传来时,达娃的母亲和妹妹们都松了一口气,独有宇琼的头低得更深了。接着活佛把阿尼们需要持守的戒律一条条地问着,达娃清晰而坚定地回答着“是”,没有一丝犹豫。于是活佛握着她的手,郑重地说:“从现在起,你就是受戒之人了,要严持戒律,认真学习,虔心侍佛。”三个尼姑都弯腰回答“是”,然后向活佛磕了三个长头,接受活佛摸顶赐福,尼姑们把给活佛的钱物献上。活佛看着阿尼,赐予她们一个新的名字,只是达娃在拉萨的色拉寺请高僧为自己赐了一个名字:单增白玛。活佛说她的名字不错,就用它吧!

  忧伤的俗家姑娘达娃就这么正式变成了阿尼单增白玛。俗世之前的衣物、名字都仿如过眼烟云。

  受戒后的七天之内,单增白玛禀持仪轨,过午不食,只靠一瓶酥油茶维持着一天所需,即把俗世留在体内的废物排泄干净。每天清早七点准时起床,第一件事是匍匐在神佛面前,默念三十六条戒律,逐条反思吟诵,直到自己领会贯通倒背如流。一个月后才在寺里负责学习经文的年长阿尼引领下,开始正式学经。


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