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十三


  他点了支烟,刚吸了几口,就进来了一个亭亭玉立的漂亮小姐,看去年龄不大,向他勾魂的一笑。林家伟的心怦然一跳,心想,金钱真是个好东西,有了它,可以花天酒地,吃喝嫖赌,任你尽情享受。金钱却又是个坏东西,为了它,多少优秀男儿走进了牢狱,多少纯贞的少女误入了歧途,于是,他突然觉得小姐那一声声的呻吟其实一点儿也不悦耳,那是职业性假扮,就好比餐厅的服务员向你微笑一下,空中小姐向你说一声“再见”一样,她们只是职业的分工不一样,充当的角色不一样,服务的内容不一样,因而所表现的形式也就不一样。所以,你千万不要误以为你有多么吸引人,能让18岁的小姑娘为你大呼小叫,那全是假的,只有金钱是真的。这样一想,心绪陡然减退,草草收场后,反倒有了一种莫名其妙的沮丧与失意。

  6 周六,林家伟本想睡个懒觉,没想天刚亮,老婆张桂花一骨碌翻起来说要学健美操去,接着女儿又吵吵着学校里组织学雷锋活动。她俩一阵吵吵,林家伟睡意全无,就点了支烟,突然想起好久没有见到过诗人马车了,有点想念,就想去看看。

  林家伟的社交范围应该说很广,在政界、工商、税务、金融、商界、政法、公安等部门都有认识的熟人,但屈指算来,真正的朋友却没有几个。他曾经一度把他认识的这些人认真梳理了一遍,并且很理性地归了一个类,认为朋友有两类,一类是精神型的,另一类是实用型的。精神型的朋友就是古人所说的“君子相交淡如水”的那种,他们之间不存在相互的利用,相互的利益关系,但却存在着精神上、心灵上的彼此沟通。他们之间没有什么客套的虚假,更没有肉麻的恭维,有的是敞开心扉的坦诚,不加掩饰的表露心迹,直截了当地戳向你的疼处,你却乐于接受。而实用型的朋友就不一样,维系他们之间关系的唯一纽带就是相互利用。比如,你认识工商的、税务的、交通的,或者医院的,如果你在这些方面出了岔儿,找到他或她,他们会尽可能的给你提供一些方便。但还必须有一个前提,就是你也有能力在你所从事的行业里有为对方提供方便的可能,否则,即使是实用型的朋友怕也交不成。实用型的朋友可以相互还情,你帮我一次忙,我再帮你一次忙,情还了,扯平了,似乎谁也不欠谁的了,即使不再交往,也无遗憾。精神型的朋友就不一样,精神上的交往是无法用金钱买到的,也是无法用金钱来衡量的。而往往精神的拥有者在物质上又是贫乏的,你在他面前过于物质化,你也就做不了他的朋友。林家伟从理性上把朋友归了个类之后,就把具体的朋友也归了一个类。比如像诗人马车,就是他精神上的朋友。林家伟这么划分绝不是因为马车是他大学同班同学,大学里的同班很多,未必人人都能成为他的知己朋友。马车之所以成了诗人马车,是因为艺术把他净化得如小学生一样单纯,如哲学家般深邃。单纯与深邃集于一身使马车显得十分可爱,这便成了他唯一的真正意义上的朋友。而李堂和,就是另一类。这样的朋友在生活中不能没有,缺了他,你的生活就失去了不少色彩。但归根到底,还是属于实用型。李堂和在经济方面很慷慨,但林家伟心里却明白,再消费也是有节制的,如果真的超过了那个度,朋友的交情也算完了。但从另一方面来讲,林家伟给他提供的帮助也很大,每年节省的优惠的宣传费、广告费至少也不下两万元,林家伟从没向李堂和伸手要过红包,只是换了一种形式消费了一些,这样谁的面子上也过得去,既不显得庸俗,还保持了友谊。倘若林家伟一点忙都帮不上李堂和,李堂和会那样慷慨吗?显然是不可能的,如果答案相反,李堂和也就不是李堂和了。所以,他俩这种关系尽管很硬,林家伟还是把它划在了实用型一类。

  林家伟有时也想,陈兆龙算不算他的朋友?他觉得朋友应该是平等基础的人与人之间的友谊关系,陈兆龙和他首先在地位上就有很大的差别,只是领导与被领导之间的关系,这就决定他们只能有友谊,却成不了朋友。尽管,林家伟把陈兆龙当作他政治生涯中的唯一依靠,陈兆龙也把他当作亲信来对待,甚至,在某些立场与观点问题上达到绝对的一致。然而,说到底,这终归属于权力场中的需要,彼此的需要。用人者,总希望用一个自己信赖的人,并且是一个知恩图报人。用了这样的人,对自己有一定的好处。比如自己的某些主张在贯彻实施时,就会更加畅通,假若他是一个独立的部门负责人,自己就可以不时地加以遥控,这势必扩张权力范围,扩大自己的地盘。如果这个人是一个知恩图报的人,当他得到了实惠后,他不会忘了自己的恩典,而报答恩典的形式在古老的中国几乎千篇一律是用金钱、物质来实现的。这是权力的施舍者的需求,权力的施舍者大都不会拒绝使用这样的人。而被用者,也就是权力的接受者,他首先是对权力有一份渴求,然后是有权者满足了他的部分权力渴求,他为此很感激,就好像一个哈巴狗拣到了主人扔给的一根骨头,它总要摇尾大叫几声表示谢意,为的是让主人再多给它几根骨头。他也不例外,为了答谢这种知遇之恩,会尽自己最大的能量来满足主子的物质的或精神的需求,以便满足他对剩余权力的渴望。

  人,是很难主宰自己的。当你真的能主宰自己的时候,说明你已经远离了权力场,或者,就压根儿没进过权力场,也不想进权力场,比如诗人马车。

  林家伟的朋友中,马车活得最有个性,也活得本色。

  林家伟磨磨蹭蹭起床洗漱完毕,然后上街吃了一碗牛肉面,看表已经9点钟了。心想,马车也该起床了。就步行着上马车家去。

  林家伟刚从小巷拐向大街,忽见一辆摩托载着个细腰长腿的女郎从眼前一过,看那女郎长发飘飘,用手环箍着骑车男人的腰,脸侧倚在男人的后背,甚是甜蜜。林家伟一个激灵,脑子里嗡地一下,那不是豆豆吗?他几乎不假思索地扬手挡了一辆夏利,朝司机一挥手说:“追!”

  那一刻,林家伟的头仿佛哗地一下,膨胀了。他恨不得夺过方向盘,加大油门冲过去,把那两个狗男女碾得烂肉如泥。豆豆,这个令她魂牵梦绕的女人,他为她付出的够多了,平时,老婆要添什么衣服,孩子要买什么学习用具,他都舍不得多花一分钱,他几乎把他的奖金、稿费以及外款,近乎他工资一倍以上的收入,都统统地花在了她的身上。她提出来的物质要求,他都是尽可能地去满足她。没想到这个臭婊子一边榨着他的血汗,一边又与别的男人鬼混。昨天晚上她为什么不回传呼?今天一大早她又从哪里来?这一切切的疑点,证明了这是一个连起码的职业道德都不如的一只鸡。鸡也有做鸡的准则,她的活人准则呢?她还有活人的准则吗? 夏利车一加油门,很快就追上了。


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