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四十一


  颐和园里集中了全国园林艺术的精华,布局和谐,浑然一体。在高六十米的万寿山前山的中央,纵向自低而高排列着排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁、智慧海等一组建筑,依山而立,步步高升,气派宏伟,以高大的佛香阁为主体,形成了全园的中心线。

  占全园总面积四分之三的昆明湖,湖水清澈碧绿,景色宜人,为整个园子增添了无限的灵气。在广阔的湖面上,有三个小岛点缀,其主要景物是西堤、西堤六桥、东堤、南湖岛、十七孔桥等。在来这里之前,东川和灵儿都以为卢沟桥上的狮子是最多的,但现在才知道原来十七孔桥上的狮子比卢沟桥的还多了将近六十个。

  站在桥上,放眼昆明湖,东川心想,这真不愧是守护在北京北方的镇物啊,果然非常有皇家的气势。原来在北京的每个方向,都有一个镇物将气场镇住。首先在北京东边朝阳区花市一带,有一块明代永乐年间留下的巨大的金丝楠木,由它来镇住东方甲乙木的气场;而在城南崇文区永定门铁道南,有一形似烽火台的砖台,称为"燕墩",此为南方镇物;西面人大附近大钟寺里悬挂的大铁钟,从明朝开始就一直镇守在北京西方;颐和园里的昆明湖就是北方壬癸水的镇物,而中央的景山,则是中央戊己土的镇物。

  这些都是东川听师傅说的,自己也没见过,如今站在昆明湖上一看,天子所在之地的镇物果然非同一般。特别是湖旁的那个铜牛雕像,更是与水相生,进一步稳固了北方的气场,这种风水格局,一看就知道是出自于大家之手。

  秋风飒飒,碧波荡荡,东川和灵儿就这样走在湖旁,高声谈论着各自的人生理想,越聊越投机,总有着说不完的话题。他们本想一起去佛香阁烧炷香,为家人祈求一下平安,但那里正在施工维护,只得来到后山。这里和前山的景色迥然不同,只见林茂竹青,景色幽雅,到处是松林曲径、小桥流水,让人心旷神怡。东川用全身感觉着周围景物所产生的灵气,真是太充足了,比起黄山店里的灵气又多了几分霸气,真是修身养性的好地方啊。

  经过这一次的游园活动,东川和灵儿之间的关系已经非常融洽了。傍晚,从颐和园出来的时候,其他的同学早就不知道哪去了,来的时候是一队队的,走的时候是一对对的,这就是大学生外出活动的规则。

  回到宿舍,东川直接躺在了床上,回味着今天和灵儿在一起时的每一个细节,心里感觉美滋滋的,难道这就是恋爱吗?难道真的像曹嘉他们说的那样?

  不知道为什么,东川心里十分希望曹嘉赶紧回来,然而一直等到宿舍熄灯了,也不见他的踪影,这小子,偏偏今天不回宿舍,东川有点失望。

  第二天一早,秦蒙跑步回来就开始大声地嚷嚷道:"都起来,都起来,我告诉你们一个特大号的新闻,刚才我去跑步的时候遇到戴可了,她跟我说黎小宣昨天跟曹嘉一起游颐和园,整个晚上都没有回来。世界真是太疯狂了,丫还真把那朵鲜花插在自己这摊牛粪上了,真成了北大的丑闻了。"

  "啊,不会吧?这么快!""这个大流氓,关键时刻还真有一套啊,该出手时就出手啊!"大家七嘴八舌地议论着。

  东川也无奈地摇了摇头,背着书包,上自习去了。

  到了晚上,曹嘉还没有回来,大家纷纷议论这小子是不是去度蜜月了,还真上瘾,看他明天回来大家怎么收拾他。

  可周一上课的时候,曹嘉和黎小宣还没有回来,一丝不祥的预感顿时出现在东川的心头,立刻根据感应起了一局,时干为所求测之事。如今的格局为庚加壬,为大格,求人不在求事不成,主迷路之相,是凶格,而且临天蓬凶星,说明被困在阴暗潮湿的环境了,怎么可能呢?曹嘉可是在北京长大的,怎么可能迷路呢?想不通的事情东川从来不会再去想,再想也只是白白地浪费脑细胞,只能等到下课,问问其他人,看有没有什么线索。

  "你们是在哪里分开的?"下课后,东川找到戴可,问一问她们和曹、黎两人是在哪里分开的。

  "嗯……"戴可想了想说道,"我们那天本想一起去拜佛,结果那里正在施工,于是就只能回去了。但黎小宣是个非常信佛的人,只要见到寺院就要进去参拜,所以非常失望。而曹嘉一看,立刻拍着胸脯说,放心吧,你要真想进去拜佛我倒是知道一条小道,可以绕过这个工地,进到里面去。现在里面没有人,你可以安安静静地拜佛许愿,敢不敢跟我进去?黎小宣一听非常高兴,就同意了。而我和霍小华没有进去,只是让他们出来后,到湖边的船上去找我们,结果等了半天他们也没来,以为他们单独去别处了,于是我们就走了。他们在那个佛香阁里应该不会有什么事吧?"见这两个人两天没回来,戴可也开始担心起来。


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