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  他们又说了几句湖南话,看样子是老头不想在大厅而是要进雅间吃饭,服务员们很快妥协了,于是干巴老头带着女人走向我旁边的雅间。我发现那女的走路很奇怪,步履沉重蹒跚,一颠一颠地,好像关节都不会打弯,而且我无意中看到她抬脚,在旅游鞋口发现一抹鲜红色,那绝对不是袜子,而是一双鞋子--她竟然在巨大的旅游鞋里面又穿了一双红色的鞋子!

  真是越看越古怪!我不安地挪动一下身子。不会这红彤彤的女同志是一个本命年的(北方习俗在本命年的时候要穿红色的衣物以辟邪)重症关节炎患者吧?

  身上越来越冷,我忍不住要喊服务员。老头领着女人从我身边走过,进了雅间。我一直放在桌上的笔记本电脑屏幕突然发生剧烈的扭曲颤动,然后一闪,黑屏了。

  "靠!"我低骂一声,刚才整理出来的东西还没储存,这下白干了!

  好在服务员很快把我要的菜全部送上来,油重色浓红辣鲜香的湘菜一上桌,立刻引起了我的食欲,于是提起筷子开吃。几口菜下肚,我被辣得头上微微冒汗,胃里也暖洋洋的。这菜辣得好啊!

  服务员把隔壁老头要的菜也送进去,便匆匆地"逃"出来,好像一分钟也不愿意和他们多待。老头和女人只要了一个菜和两碗米饭,看样子兜里很不宽裕。我琢磨着是不是一会儿帮他们把账结了,可是又担心素不相识,人家说不定会以为我心怀歹意。

  我拿汤匙去喝汤,觉得有点不对劲,刚才端上来还热腾腾的汤,表面上怎么竟然凝了一层油?居然--好像还结了薄冰?!两个热菜这会儿也冷冰冰的了。

  我倒!犯什么邪了这是?刚炒出来的菜,直接放冰箱也不会冷得这么快啊!

  我皱着眉头看着菜发呆,正想着是唤服务员来将菜重新热一下还是换个地方时,只觉得阴寒气越来越重,一股冷冰冰的气息从脖子后面灌进去,我突然激灵一下子--

  隔壁雅间,竟然只有一个人的咀嚼声。

  霎时间我明白为什么自己会感觉到那样冷了--隔壁,有一个阴灵未散的死人!

  第二章女尸赴京第二章

  女尸赴京

  湖南老客……红彤彤的女人……

  我心里冒出的第一个念头就是--湘西赶尸!

  湘西赶尸,大家应该不陌生吧?这是起源于苗族的一种神秘巫术,近些年来媒体多有报道,但见于媒体的,大多说是赶尸的有两个人,一个在前面领路,一个在后面蹦蹦跳跳地装僵尸跟着,身后背着砍下的死人肢体云云。

  在《天机不泄录》里,关于湘西赶尸描述甚详,包括其赶尸的范围和方法、驱尸镇尸的辰州符的制作、阴锣和摄魂铃等各种道具的使用,甚至赶尸匠的着装和僵尸的打扮等,都有具体讲解。

  赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。传统的赶尸匠衣着很有讲究,不管什么季节什么天气,都要穿一双草鞋,身上穿青布道袍,腰间系一条黑色腰带,头上戴青布帽,而且腰里要掖着一包符,手里还要敲着小阴锣摇着摄魂铃,时不时地吆喝两声"生人回避"什么的。

  而男尸一般都披着黑色的宽大尸布,带着高筒毡帽或者粽叶斗笠,额头上压上辰州符,日落而行,日出而息。

  湘西赶尸,一般不出湘西,很少走到外省的,而且大多赶尸人都赶男尸,很少有赶女尸的。因为一来女人位卑,死在外面多是就地殓葬,极少运回故里;二来赶尸者都是男人,赶女尸也不方便,虽然人家已是尸了,但好歹也是女的嘛;三来女尸性阴,怨念强,如果死得心不甘情不愿,赶尸途中经过的地方多为人烟密集的村镇,受到惊扰极易诈尸,很难克制。

  正因为有了上面先入为主的观点,我才一时没想到这干巴老头居然是赶尸来京的!

  兄弟们,这可不是看本山大叔的贺岁片《落叶归根》哪!我真的在2007年元旦过后没两天的大中午,于北京一家小饭店碰到湘西赶尸人了!


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