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七十


  "嘿嘿!"我吓唬完他,回剑在自己左手的中指上轻轻刺了一下,然后就着血,在石屋顶上画了一道符--这道符是我天机门祖师以佛、道两教的符咒术为基础,融合了中国儒家的忠恕宽忍,自己研究创造出来的,名字叫"殊途同归"。

  《天机不泄录》虽然是以搜集中国数千年的民间秘术和江湖奇方为主,但我门派历代前辈个个天纵奇才,沉浸于各体系芜杂的方术之中,也摸索出自己门派的独门术法。其中的"殊途同归"就是结合了佛、道、儒三教的精义,包含佛教的慈悲、道家的严正和儒家的宽宏,天下间凡是与这三教沾边的东西,全部可以包容约束,使之沿着自己的方向发展。

  前面说过,我发现在这个地方的符咒阵法都很熟悉但又全然不识,就是因为它是与佛道同源,却杂烩到一起自成一派的,现在看来,这些符虽然邪气,但与我天机门的"殊途同归"还真的就是殊途同归了!

  血符作用之下,因同源而同化,则不会激起异变,只怪我在荒村用错符激起大堆的精怪之后太过谨慎了,一直不敢对不认识的东西乱下符,所以一路以来都吃瘪。

  现在一是被逼无奈,孙威被陷住了,不论死活都得救他;二是灵光乍现,脑子里突然就跳出"殊途同归"。说得形象一些,这种符其实就是仗着自己的特性,根据对方的术法,起随波逐流或者推波助澜的作用,然后慢慢蚕食,最后反客为主,来个鸠占鹊巢黑吃黑而已。

  我这道血符一下,初时无事,没几秒钟,感觉到空气似乎震动了一下,然后眼前一花,孙威已一个大屁墩坐在地上,正捧着胳膊左看右看。

  "没事吧你?"我走过去查看。

  "没事!"孙威用力地甩甩手臂,一跃而起,骂道,"这他妈的什么邪门东西啊!老子就不信碰不得你!"抬脚要踹,忽然又停下,看样子是怕腿再陷进去。他出不来这口气,一直骂骂咧咧的。

  看看那个屋顶,居然完好无损,仿佛刚才根本就没"咬"过孙威的胳膊一样。我跟孙威对视一眼,都觉得很邪,终于还是有点儿不服气,非要把这屋顶弄开看看不可。

  不过,虽然用上血符"殊途同归"了,但我也不想自己冒失地动手。关键是不知道里面是什么,万一掀开的时候冒出来给我来一下子,我一个凡夫俗子哪受得了啊!

  想了又想,看到僵尸们木然在我身边围着,不禁拍拍脑袋,放着这么多的壮劳力不用,难怪孙威老说我傻帽呢!

  我赶紧找出十几张镇魂锁魄符,在僵粉团中选了几个年轻力壮的,把符贴它们脑门上。然后一个一个地引过去,使其将两只手放在屋顶上,四方的屋子,每边是三个僵尸,一共十二个。

  然后我开始念动咒语。这些僵尸一开始什么动作也没有,我一想,大概它们听不习惯汉语咒,也许应该用湘西土话才成。可是湘西土话咱又不会,要不我把咒语翻译成英文的?

  第三十四章搬山之术第三十四章

  搬山之术

  由于胡思乱想,心思没有集中,一套咒语念了十多遍,僵尸们也装没听见。正当我恨不得对僵尸手把手示范的时候,终于有一个清代僵尸很给面子,迟疑着慢慢举起了手。

  我顿时心花怒放,恨不能上去亲它两口。急忙加紧催动咒语,直念得口干舌燥,这十二位僵尸终于全部听从了指挥,往上掀起屋顶来。

  孙威在一边起哄:"同志们加把劲啊!嘿嘿哟啊!好好干哪!有饭吃啊!"

  劳工号子声中,僵尸们终于行动迟缓地将石板屋顶掀了开来。

  我赶忙指挥着僵尸们把石板放到一边去,探头一瞧,发现石板下面并不是屋子,而是一个空间。严格来说,那是一个"臼"形的空间。

  "臼"是一种舂米或者捣物的器具,多用石头制作而成,样子和盆子相似,例如普通人家用来捣蒜的蒜臼等,很多中间凹下的器具也因形似而以臼名,如臼齿。

  "臼"在民间数术中,有很多含义。《易·系辞下》称,"臼,舂也。古者掘地为臼,其后穿木石","臼杵",以其象形比喻男女的性器与交合,由而引出阴阳之合,而"臼中无釜"则不吉,常比喻妻子亡故。民间术士便以其具阴阳之象,加以祭炼,从而使其成为法器。

  这是一整块切割得非常整齐的巨大红色花岗岩,在中间凿成臼形,臼里外都雕刻着符文,在臼的中间凹处,有一团黏稠的黑红色物质,就像凝固的血的颜色,半透明状,中间可以看到一个足球大小的核,似酱非酱,似胶非胶,表面竟然还微微跳动,像是心脏的频率,离得近了,一股恶臭扑面而来。

  孙威面色有些发白:"老俞,这东西……好像是一个胎儿……"

  "什么?胎儿?"


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