123456网文网 > 血火海洋 / 郭富文 > 


  就在郑和最后一次远洋返回不久,宫廷内对郑和航海一事就发生了重大分歧,被当权者视为“弊政”。其“弊”有两条:一是“私通番国,引海贼劫掠”,二是“费钱粮数十万,于国家何益”。这两条罪状把郑和航海打入了“冷宫”。当时,跟随郑和船队来中国的的确有几十艘外国船只,他们是向中国皇帝进贡的。但中国的皇帝奉行“小人重于利,君子重于义”的哲学理念,你给我送来一船值不了几个钱的土特产品,我还要回赠你一船丝绸、瓷器,当然就占不了什么便宜。再就是外国船来多了,自然对你的国情就了解多了,中国皇帝也就不那么神秘了,更主要的是中国皇帝已感受到了来自大洋上的那股不可抗拒的冲击力。所以,中国皇帝决定实行“海禁”。

  到了成化年间(1465~1478),事情闹得更大了,大型海船的建造和远洋航行停止了,甚至连郑和远航的档案材料也被付之一炬。腐朽没落的明朝统治者已经不在乎“皇帝德泽洋溢于天下”、万邦来朝、“梯山航海而进贡”的盛况,随即发布海禁,禁止民间的海上通商活动,“倘有违者,严加治罪”。到1500年又规定官民等擅造2桅以上大船者,处以极刑,全家发配边卫充军。1525年又将沿海居民的双桅大船尽行拆卸,从此“片板不准下海”。中国居于世界领先地位的航海业由此一落千丈,祖先们留在大洋上的条条航迹顿时被世界大航海时代的浪潮湮没了。

  中国蓝色文明的衰落,使中国与世界大航海时代失之交臂。

  8. 中国皇帝怪罪“红毛鬼”不会下跪,“倭寇”又在沿海闹得鸡犬不宁。戚家军使“倭寇”闻风丧胆,但也挽救不了大航海时代的落伍者。

  龙,是古老东方华夏民族图腾的偶像;龙,是至高至尊震慑宇宙力量的象征。

  “海为龙世界,龙为海之蛟。”那高凌于寰宇之上俯控着辽阔大地的巨龙,曾经引导着华夏民族奋进、开拓,如今,那曾经腾飞的巨龙却在“海禁”的枷锁与桎梏下,困于黄土地上。

  明太祖朱元璋在开国之初,实行了一系列的立国安邦良策,但也一反常态地屡屡颁布海禁法令,这其中自有他的难言之苦。最主要的原因就是建国初期,政局不稳。人们山呼万岁的明朝皇帝不过是一个刚刚走出农田的庄稼汉,突然要治理这样一个泱泱大国,自然感到力不从心。那些番国异族,即使得到他们的领土,也无法向他们发号施令,特别是那些长着红头发、蓝眼睛的“妖魔”,谁知道他们会惹出什么事来?有趣的是,朱元璋认为那些“洋人”身上多毛,还有狐臭,不但说话怪腔怪调,而且见了中国皇帝不会下跪,究其原因是“洋人没长膝盖骨”,双膝不会打弯,跟这些“没开化”的民族打交道,有辱中国国体。我古老中华既然是中央之国,物产丰盈,何需那些区区贡品,就把他们关在大门之外,任他们慢慢进化去吧。

  恰在这时,东瀛日本也在进行社会变革,一部分沦落的地主豪绅勾结海匪海盗常到中国沿海为非作歹,并从山东逐渐向南到江、浙、闽、粤地区蔓延,这帮人统称为“倭寇”。他们同一些中国的商贾相勾结,走私中国的丝绸、陶瓷,常在沿海杀人越货,闹得鸡犬不宁。如不根治,后患无穷。也许是这方面的原因,更促使了朱元璋实行禁海的决心。

  到了1375年的洪武年间,“海禁”变本加厉。政府规定禁止濒海居民私自出海,凡告发私自出海者,就可以得到被告者的一半家产;若知情不报,则罚以重刑。接着干脆“罢泉州、明州、广州市舶司”。明王朝的统治者不可能知道,这种防止“倭寇来犯”的办法是多么愚蠢,这种“海禁”将会给中华民族带来什么样的危害。

  海禁越严,走私越烈。

  当时在明政府一意孤行的海洋限制和封锁下,日本等国的瓷器、丝绵、纱绢和棉布等中国产品奇缺,价格极为昂贵。沿海的渔民和商人看到走私这些东西有利可图,便纷纷下海走私经商。一些财大气粗的财团还同日本人串通一气,占领沿海地区的个别近岸岛屿和港口码头,作为走私的据点,令明政府大伤脑筋。

  1542年,宁波知府采取突然行动,大肆搜捕走私海商,捣毁了部分走私巢穴和基地。当地的土豪劣绅便同倭寇“联姻”,共同对付明政府的围剿。

  这时,抗倭名将戚继光脱颖而出。他率领“戚家军”转战沿海各地,打得倭寇闻风丧胆,大败而归。这些倭寇大多是日本破产的封建主、武士、浪人,中国的走私海商也效仿日本倭人的打扮,清一色的剃光前颅头发,梳成日本武士发式,穿的是倭人的和服,打着倭人的旗号,给人一种“倭寇成灾”的感觉。其实他们大部分是中国沿海的渔民,世世代代以海为家,把出海捕捞视为生存之本,现在突然断了生计,又怎能不铤而走险呢?

  在沿海的走私活动中,为了同明朝的军队周旋,这些走私者常常组织上百艘船只,并配有火力较强的武器装备,但终抵不过明政府军的围剿。虽然海上走私活动一时有所收敛,但中国的航海业却永远失去了自宋元以来保持的鼎盛势头,并逐渐在世界航海浪潮中成为可悲的落伍者。



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