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二七
老人先说灵异猴神，要故事中的王子“看看自己”，接着又说王子“看到了自己”，他的这种说法，在我的心中，造成了极大的震动，以至我要集中精神，才能继续听下去。 　　在我提出要知道白色眼镜猴故事之际，我只不过想知道一下古老的传说而已。 　　我再也想不到，出自印度老人口中的古老传说，内容竟如此丰富，而且有“看到了自己”这样的句子。 　　“看到了自己”，这样的一句话，对别人来说，或许是听过就算：就算要深究，也无法弄得懂真正的涵义。 　　但是，我却是知道的！ 　　因为，我曾看到过我自己！ 　　老人继续道：“王子看到了自己之后，灵异猴神问他：‘现在你的三个愿望是什么？’” 　　王子毫不考虑地答道：‘第一个愿望，我要快乐；第二个愿望，我要快乐；第三个愿望，我还是要快乐！’ 　　我吞了一口口水，没有说什么，老人继续说道：“本来，灵异猴神既然答应了给人三个愿望，就一定会实现，可是，灵异猴神听了王子的这三个愿望之后，却叹了一声：‘很抱歉，你的这三个愿望，我一个也无法实现！’王子哀求道：‘为什么！伟大的神，我的三个愿望极简单，只不过要快乐！’灵异猴神回答道：‘简单？这是最难达到的愿望！不信，你从今日起，开始去环游天下，只要你能够遇见一个快乐的人，我就可以使你实现这三个愿望！’” 　　老人讲到这里，停了一下，又伸手拨了几下琴弦。 　　四周围静到了极点。 　　老人的声音更平静：“于是王子就开始旅行，一天又一天，一年又一年，他的足迹遍天下，等到几十年之后，年轻的王子，已经变成了一个老人，他才又回到了灵异猴神的面前，灵异猴神问道：‘你有没有遇见过一个快乐的人？’王子道：‘没有。’灵异之神叹了一声：‘世上根本没有快乐的人，所以我也无法实现你的愿望。现在，我准你再重提三个愿望，请说。’王子仍然毫不考虑地道：‘我只要一个愿望就够了！’” 　　老人说到这里，停了下来，缓缓地转动着头，视线自每一个人的脸上扫过。 　　有几个人口唇掀动着，显然是想说话，但看来他们对这个老人十分尊重，所以并没有出声。老人的目光，最后停在我的脸上：“陌生朋友，故事完了！” 　　我呆了一呆：“完了？没有啊！王子重提愿望，他的愿望是什么？” 　　老人叹了一声：“陌生朋友，故事到这里就完了，王子的最后愿望是什么，讲故事的人照例不讲，如果一定要追问，讲故事的人会反问你：‘如果你是王子，在经历了数十年，在旅行了万千里而未曾遇到一个快乐的人之后，你的愿望是什么呢？’” 　　我呆住了，出不得声。 　　照故事所说的情形看来，王子，或是任何人，只有一个选择，不会有其它的愿望了。 　　这唯一的愿望是什么？ 　　讲故事的印度老人不说出来。 　　我也不必说出来。 　　稍为想一想，谁都可以想得到的。 　　不但我没出声，别人也没有出声。 　　印度老人又拿起多弦琴来，拨弄着弦琴，琴音很平淡，并不凄怆，但是这种平淡，却比任何的凄怆更令人不舒服。 　　我不等老人将曲奏完，就有点粗鲁地打断了演奏，大声道：“如今，又有一头白色眼镜猴出现了！” 　　周围的人，本来对我极其愤怒，可是我说的话，分明引起了他们的兴趣，所以他们的愤怒变成了讶异。 　　印度老人却一点也不现出任何讶异的神情来，只是淡然道：“是么？谁得到它，谁就可以有三个愿望。” 　　我不肯放松：“对着它来许愿？” 　　老人摇着头：“故事中没提到这一点，只是说，王子得了白色眼镜猴之后，先去见灵异猴神。” 　　我道：“你的意思是，白色眼镜猴会带人去见灵异猴神？” 　　老人道：“我也不清楚。” 　　我知道再问下去，也问不出什么来，因为老人始终是一个故事的传述者，并不是故事的创造者，他已经传述得很不错了！ 　　我吸了一口气：“各位，有一头这样的白色眼镜猴，由我带到东京来，交给一个对猴类有特别心得的朋友，可是却被一个印度人，用一种奇特的声音引走了。” 　　我说到这里，自口袋中取出了那不知名的东西来。 　　印度老人一看到我手中的那东西，忙道：“给我！” 　　我将那东西递了过去，印度老人接在手中，将那东西凑向口中，像是吹口琴一样，立时吹出了一首短曲来。那东西发出的声音，十分奇特，说剌耳又不刺耳；说悦耳，也绝不悦耳。老人吹奏完毕，将东西还了给我：“这是用树叶编成的叶笛，印度南部的人，都会编这种简单的叶笛。” 　　我问道：“没有什么特别的意义？”
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