鹤形十二(107)_陈青云

一零七

　　岳、宋二人在吴明夫妇千般叮嘱之下，跟着梅友竹离开了勾漏山，向北进发。

　　岳家宇肃然道：

　　“有一件事，晚辈必须郑重向前辈请罪，就是关于黑暗别府中的事……”

　　梅友竹摇摇手，道：

　　“你不必说了，我完全知道，那是因为佩佩在半月前遇见了我，已告诉我一切经过！”

　　岳家宇歉然道：

　　“晚辈为了救两位女友，才甘愿听他指挥，想不到都是一切奇奇怪怪之事，但不知那老化子是谁？”

　　梅友竹顾左右而言他，道：

　　“中村铃子武功之高，在中原来说，能与她相颉顽的屈指可数，也不过三二人而已，只可惜走了偏激之途，今后将为武林带来灾祸！”

　　岳家宇肃然道：

　　“她的武功是传自扶桑抑是学自中原？”

　　梅友竹道：

　　“她的看家绝学‘樱花手’，是传自东瀛三岛，轻功得自高丽国高手申荣基，内功传自中原，三种武学都是不传之秘，集于一身，自然非同小可，只可惜她心地窄狭，无法发挥至大至刚之效用，加之女流之身，无法大成，设若是一位资质上好的男性，那……”

　　两小不由骇然，也有些不服，中原武林，任由化外之民来骚扰，这是中原武林中人的耻辱，有志之士，应该发奋图强，争一口气，岳家宇肃然道：

　　“晚辈深信她此番手下留情，不然的话，晚辈恐怕早已血溅勾漏山……”

　　梅友竹点点头又摇摇头，道：

　　“我不否认她能杀死你！但你的潜力也大得惊人，刚才我若不及时说你父亲的名字，分散了她的精神，你固然岌岌可危，而她也可能重伤！”

　　宋象干肃然道：

　　“义弟真有这等功力么？”

　　岳家宇谦逊地道：

　　“晚辈当时已尽全力，前辈的话，恐有褒奖之意！”

　　梅友竹肃然摇摇头，道：

　　“错了！中村铃子说得不错，你才是危险人物，照目前情形，只要再苦研一年，大概就可以和她抗衡了！也许不到一年，只要另有机缘，就可以一鸣惊人。”

　　宋象干肃然道：

　　“梅前辈，您还未说出那老化子是谁呢！”

　　梅友竹展开轻功，哈哈大笑道：

　　“小子们，咱们比比脚程如何？”

　　岳家宇耸耸肩，道：

　　“前辈对那老化子总是避而不谈，顾左右而言他，不知有何顾虑？”

　　梅友竹微笑道：

　　“到了地点，我就是不告诉你们，你们也会知道！而且此去路途虽远，必有好处。”

　　宋象干道：

　　“不知有多远？”

　　梅友竹淡然道：

　　“一来一去大约有这个数字……”伸出一个指关，续道：

　　“脚程快慢，短距离无法测验，可贵的是长途追赶，始终不懈！”

　　岳家宇道：

　　“一千里路，若全力奔驰，三天可达——”

　　梅友竹晒然道：

　　“千里之遥，岂能算是长途追赶？我是说一万里！”

　　“万里？”两小同时吃了一惊，岳家宇苦笑道：

　　“本国疆界虽大，由此出发，不论去东方，南方，西方或北方，都不到万里，不知是什么地方？”

　　梅友竹肃然道：

　　“此去西藏拉萨约四五千里，一来一回岂非万里！”

　　岳家宇肃然道：

　　“若仅为了比赛脚程而来回奔波万里，似属……”

　　梅友竹点点头道：

　　“当然，要比赛脚程，在中原也是一样，何必远去边陲！不过此去拉萨，有重要任务，在你来说要想报仇，则非去不可！”

　　两少见他一本正经，绝非危言耸听，不能不信，岳家宇此番勾漏山之行，对自己的功力已有相当自信，他以为自己的仇人必在西藏拉萨，和宋象干一商量，决定一同前往。

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　　拉萨有三大寺院，第一座为哲蚌寺，（哲译为米，蚌译为堆，原意为米堆形寺院）。此院为黄教始祖宗喀巴八十弟子之一的嘉样曲吉所建，为达赖喇嘛第二、三、四辈坐床之地。

　　该院壮丽雄伟，金碧辉煌，教权势力，大过西藏其他寺院，喇嘛众多，满清入关后，该院僧众定额为六千五百五十人。

　　该寺组织最高为大经堂会议，内有堪布六人，铁棒喇嘛二人，破张得已一人，（清延派遣管理达赖财产者），习苏二人，其次为仓扎四人。

　　仓扎之下为康村（指集合人民群居之意），仓扎以下是密村　（为人民部落集合而成）。密村以下为喇嘛，负责清洁倒茶之责，三年期满后，由考第一名之学长领导，到拉萨市向贵族商人募化，返寺后邀请堪布，铁棒聚餐，以后即戴帽入寺，为正式喇嘛，经堂中有其座位。

　　第二寺院为色拉寺（色拉意为　　指将繁杂物堆集一处），喇嘛有五千二百三十人。

　　第三为噶登寺（噶登为三十三天，即极乐世界之意），此寺建于距拉萨约八十里之俄克里山上，高约一万二千余尺。

　　以上三寺，组织庞大，不及细述，仅能略述教学部四大学院，为显法与密宗二大部。

　　以上所述，不过是三大寺院的概略，自不免挂一漏万，因限篇幅，就此打住。

　　此刻，俄克里山上，已被夜色笼罩，象一个硕大无比的原始怪兽，雄据原野之上，噶登寺即建于此峰顶上。

　　在此山的次峰之后，有个小山谷，被噶登寺堪布划为禁地，非经许可，寺中喇嘛不准擅自入谷，事实上这禁律传自第三辈达赖喇嘛，原因何在？恐怕连寺中堪布和铁棒喇嘛也讳莫如深。

　　虽是不准入谷，但经由谷口时向谷内窥，却无法禁止，有些好奇的喇嘛，常于深夜课隐在谷边偷看，有时他们会看到数十只巨鹤，谷中飞翔，最小的也比普通白鹤大一倍有余。

　　同时，自谷中苍郁的林隙下望下去，隐隐可见一座高大的石像，耸立谷心，因年代久远，象身黝黑，双目泛出湛蓝光芒，既神秘又恐怖。

　　他们所知道的如此而已，白鹤和巨像代表什么秘密？那些巨鹤为何不栖于别处？而且怎会那么大？无人能答此一问题，大概也只有达喇赖嘛一人了。

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