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| 一七 | |
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朗造心里竟不放心起来，屏息谛听了一会儿动静，忽然说：“洞里还有人，快给我去查，绝不能让一个活口离开这里。” 那几个人立即分头去查。龙标等人顿时大惊，洞内没有很好的藏身处，是很容易发现的。他们小心地打量了一下洞壁，见能爬到洞顶上去，几个人马上就往上爬。怎奈这里不比洞外，光线太暗。周力稍不小心，脚下跨滑了一块石头。“哗啦”一声，石头掉了下去，清脆的声响传出老远，几个人的心差点惊跳出口。 “这里有人！”朗造等跑了过来。 龙标这时不便责怪弟子，顾不了许多，赶紧往上爬。哪知越慌越出事，又有许多石头被踩了下来，声响更大。他们再欲藏身，看来不可能了，于是一齐从洞壁上跳下来，顺着石洞向洞深处跑。郎造这时发现了他们，紧追不舍。 龙标和弟子跑了一会儿，见前面的洞越来越窄，凑机会急忙拐进了另一条宽洞，发疯似地向西跑。可跑了没有多远，洞到头了，无路可去，几个人顿时有种幻灭感，完了，到了这种地方，想活着出去那只能是个玩笑了。 龙标没有被他吓倒。这时候怕是没有用的，唯其拼命争斗，才能有出路。生死并不完全操在对方手里，至少有一半生的希望属于自己。他淡然一笑：“你发狠也没有用，想摆布别人，你的火候还差点，你师傅也许不敢这么大吹大擂呢！” 郎造怒极反笑：“我会证明给你看，吹牛与实在有什么不同。” 他纵身向前一跃，如飞鸟似的影子扑向龙标，快速异常。龙标早有准备，急忙旋身后撤，哪知郎造的身法分虚分实，虚实并在，扑向龙标的是虚影，而实身随在其后，伺机而动。龙标躲过虚影，心想郎造亦不过如此。身形刚定，郎造的实身就到了他的面前，伸手就是一巴掌。龙标再闪不及，“啪！”地一声，巴掌扫到他的脸上，顿时头晕脑涨，险些栽倒。身为一门之尊，他何时受过这样的羞辱？刹那间，愤恨交加，不顾利害，“涮”地抽出长剑，运起“玄冥青气功”，抖起一圈青白剑气，刺向郎造咽喉。 这一剑凝聚了他毕生功力，其势非同小可，然而郎造却没有放在心上，猛地张嘴就吸。龙标大骇不已，剑气几乎被他全吸进了口里，长剑也被他用牙咬住。龙标用力拔剑，可剑如铸在了郎造口里一样，丝毫不动。在他惊愕的当儿，郎造又给了他一巴掌，这一下掌劲更重，龙标就觉懵地一下，人被打翻在地上，爬不起来了。 郎造轻蔑地冷笑了两声：“就你这三脚猫的功夫，也配做青城派的掌门？可见中原武林人才衰败，已不可收拾。” 龙标气得七窍生烟，却无力还手，两眼里流出了说不清的泪水。自己无能，辱没了师门，真是愧对黄天厚上呀！他恨不得立即死去，可又下不了自绝的决心，心里矛盾之极，苦不堪言。周力见师傅倒地，不分青红皂白，挥剑就刺郎造。他含怒出手，剑快人急。郎造冷笑了一声，使出瑜咖术中的“缩骨法”，把肌骨一收，周力的剑从他的人肋旁刺过去，郎造半步未动，人却安然无恙。他怪笑了两声，飞起一脚，把周力踢出丈外，周力落到地上，双手捂肚，痛苦地翻滚，五脏六腑仿佛全被踢烂了。 乔先和齐九生见状大骇，来不及细思，两人同时出击，一左一右，剑刺郎造双肾。郎造仿佛受了侮辱似的，勃然变色。 叱咤一声：“找死！”双掌齐出，拍向两人的面门。他们之间功力悬殊太大，乔、齐二人几乎还没来得及反应，面门上便重重挨了一掌，闷哼两声二人被击飞数丈，脑浆迸溅，死于非命。 龙标见爱徒惨死，绝望地闭上眼睛。这时候，任何反抗都无济无事了，他也没力量反抗。 郎造看了一眼地上的龙标，得意地笑道：“你现在不会相信能主宰自己了吧？” 龙标漠然地“哼”了一声：“我有一口气在，就不会相信你有能力杀死我，更谈不上生死两难。” 郎造嘿嘿一笑：“你的本事不大，嘴倒挺硬的，要让你死你连个‘不’字也说不出来。”一脚踢去，龙标的身体飞撞到洞壁上，“嘭！”地一声，石洞被撞开一个大口子。 原来龙标撞到的地方是个用挺薄的石板挡着的洞口，明亮的光线射了进来，一股清风也也冲过来凑凑热闹。郎造“咦！”了一卢，从洞口向外一看，峥嵘的山势进入眼帘，百花草木各展其念，洞口外原来是一个空旷的山谷。 郎造一把抓住龙标，不怀好意地笑道：“你和枯木野石为伍去吧！”用力一扔，龙际的身体飞出洞口。周力叫了一声。 郎造回身一脚，把他也踢了出去，只闻风响，不见回声。 郎造快然一笑，走出洞口细看，不料大吃一惊，呆住了。 宏法老和尚和新收的弟子在野灵台端坐了许久，不见蒙面人来，才淡然说：“你看我象什么？” 儒生道，“一片空，一尊佛。” 宏法微然一笑：“你象什么？” 儒生笑道：“一朵花，一块石！” 宏法哈哈地大笑起来，儒生的答对甚合他的心意，沉吟了片刻，漫不经心的地问：“你原是黄门弟子？” 儒生恭敬地说：“弟子叶宽无门无派，偶见江湖异士传功，而窥如一二，让师尊见笑。” 宏法扫了他两眼，点头“嗯”了一声，说：“你既入我门，就是佛门弟子了，以后不许违背佛门戒规。” 宏法笑道：“参禅悟道，全在‘性明’，‘性’若不明，修佛无窍。佛法乃一切武学之根本。修佛之人不可舍本求末，欲要武功高深，只有佛法精湛，否则难得大成，这一点切不可忘。” 叶宽连忙以头触地，虔诚地说：“弟子一心向佛，不会因武而弃佛，请师尊放心。不过弟子有一事不明，佛讲万物是空，‘着相’是妄，那么佛家武学又是从哪里来的呢？” 宏法高兴地说：“问得好！佛本求性明，原也无武学，佛求万事空，其中自有武，诸般奇异皆是无上正等正党的兆象，唯大唯恒，绝不‘着相’，正因为这样，求佛乃难，等而下之才有佛家武学。佛家武学实际上是求佛不成退而求其次，虽也有所‘着相’，却不乏威力，懂吗？” | |
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