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序
学术价值 　　黄易的《惊世大预言》是一部知识性及娱乐牲兼备的好书。 　　当这部书的清样在编辑部编校时，我曾经不止一次听到同事们高声议论、啧啧称奇，有位美丽的编辑小姐说：“大恐怖了，这些预言是真的吗？” 　　预言诗所揭示的未来世界是令人惊诧的。是真是假，我们要拭目以待；不过，一个不可忽视的事实，就是预言诗在过去四百多年中，已经应验无数次了。 　　黄易在写《惊世大预言》时，耗了不知多少个不眠之夜；翻了不知多少部中西文献，为了向读者提供更准确的资料，黄易利用电脑程序来印证预言诗中的日期和时间。这种严谨认真的治学精神，使这部书除了知识性和娱乐性之外，更多了一种学术上的价值。 　　出版人 赵书琪 　　序 　　初次接触诺斯特拉达穆斯（以后简称诺斯）的《世纪连绵》，是十五年前尚在大学求学时的事了。那部书早给翻得残破不堪，先我看那书的人可能因紧张而特别用力，所以书页脱落有之、缺失有之，但它给我的震撼却是全面性的。 　　人是否真有超越时空的能力？而跟着的另一个问题却是：将来是否早已存在？ 　　这十多年来，我对《世纪连绵》的兴趣从未间断，看了很多有关该书的专家学者研究，其中当然有认真和客观的，可是牵强附会以图危言耸听的却占了绝大多数，这使美玉蒙上了尘埃。 　　其实诺斯的预言是不须加盐加醋的，本身已具有惊心动魄的说服力，不过要破译未发生的部份，除了对历史和世局的认识外，还需要无比的毅力、耐心和对“西方星学”的认识。例如，他在纪六第二十四首中说： 　　“火星、本星于巨蟹座同度”，若没有这方面的知识，便很难找到那是发生在二○○二年的六月了。这样的例子，不胜枚举。 　　其次，诺斯有根多密码式的惯例描写，如“东方”代表中东；“亚洲”才是指中国、日本；“新大陆”指美国；“拜占庭”指中东土耳其、科威特、巴勒斯坦等国；“君主”指政治领柚，诸如此类。若非熟悉诗文，真会模不著头脑。 　　犹记得八九年十二月初次与张美英小姐在商台主持晚闲节目“疑幻疑真”时，第一辑说的便是《世纪连绵》里的预言诗，当时引起了颇大的反响。我想，为何不用点时间将自己一得之见写出来，供有兴趣的朋友研究呢？至今年波斯湾危机出现，发现事实的事与诗文出奇地吻合，终于下个决心，写成此书。 　　一向研究这惊世奇书的，都属外国人，他们不但对中国的事少有触及，而且更存在偏见，所以一本由中国人写的书，是一个需要。 　　这本绝不是将外文翻译而成的书。虽然在诗文的翻译上不得不借助外国的译本，但破译诗文意义的方法却是依从自己的见解，例如一向被视为有关“甘乃栖遇刺”、“世界未日”、“水门事件”、“珍珠港”等等的预言，都因为觉得过于牵强而不列入本书内。所以这本书载的都是可信性极高的预言，而以这些预言诗恍对奋时的史实，简直到了今人难以否定的地步。 　　诺斯是十六世纪的人，所以不可避免地受到当时狭窄的宗教观念、国家观念和世界观念所围困，不过即管如此，《世纪连绵》仍是一部令人对时空观念改变的震撼性奇书。 　　 　　黄易于大屿山寻一阁 　　十月十八日
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