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第六章 一元经 大头乞儿说道：“事情是这样的：今晨和我神驼前辈行至西水镇外，看见前路上有个矮得出奇的葛袍道人，正以上乘轻功‘蜉蝣步’赶路，袍袖飘飘，看似举步悠然，实则挪移迅速之至。神驼前辈看在眼里，忽然低声惊呼道：‘咦？那不是豫东邙山半纯阳鲁平么？他怎么现身太华？而且赶得这般急法？’听到神驼前辈提起面前这位矮道人的名讳，我当时也不免一惊。 师傅说过，此人自卑感极重，生性奇淫，武功不在龙虎头陀之下，轻功尤为超绝。师傅他老人家之轻功已为武林尊为一绝，尚不敢自信比这位淫道究竟强过多少，由此可见此人轻功之一斑。半纯阳鲁平除了轻功有特殊成就外，更扭打一种叫做‘绝户珠’的暗器。‘绝户珠’形似念珠，壳脆易碎，珠内藏有无数细如牛毛的淬毒钢针和微带异香的‘销魂散’，钢针射入人体，不出三个时辰，中针者便会全身紫黑而亡，狠毒无比。那种与钢针同时射出的‘销魂散’更为邪门，传是春药改良而成，射出之后，因风飘送，嗅着些许立即昏迷不省人事。如若针粉双中，只有等死，别无生机。 半纯阳因为功力高，手法准。钢针多而细，几至无影无形，加以销魂散是随风飘送，简直令人无法抗拒，故武林黑白两道不但恨之入骨，同时却也畏若蛇蝎，总希望永远别跟这位魔头打对亮相为幸事。 这位半纯阳也自知结怨过多，在豫东邙山云深不知处潜居，轻易不在外间行走。 邙山亦名芒山，又名北邙和陕山，接孟津、偃师、巩县等三县界。为陇山之尾，连亘百四余里。山多穷谷幽坚，人迹罕至之处。半纯阳因地理条件之优越，便在山中安身下来。但他究住邙山何处，则无人得知。 因为此魔贪财好色，走到哪儿也不会干出好事来，忽然在汉中附近出现，当然不是好征兆。 此事神驼本来可以不管，可是，神驼天性嫉恶，既然发现此魔行踪，便感到有跟踪一察究竟之必要。就在神驼前辈招呼我加紧脚程随后追去的当儿，我们身后忽然卷起一阵劲风，劲风过处，一个身穿青灰罩袍的老者已从我俩身旁擦身而过。看样子这位老者似想追上前面的半纯阳，所以走得很急。因为走得急，以致连朝我们看都没有看上一眼，便飞也似地追向前面身影愈来愈小的半纯阳鲁平，这位老者如此急赶，我和神驼前辈的行藏固未被其识破，但如此一来，我无法看清老者之面貌，故一时也无法猜透老者为何许人。 据神驼前辈从老者擦身而过时所带动的劲风来推测，此一老者很可能是传闻中洞庭异叟。——” 听至此处，长腿讶然道：“什么？洞庭异叟？” 大头继续说下去道：“神驼前辈并未断定此老就是洞庭异叟方正公，只说是有点相像罢了。假如此老真是洞庭异叟的话，这种现象就越发令人迷惑了。” “洞庭异叟和摄魂叟常被人们合起来称为‘风尘双叟’，与咱们师傅摄魂叟齐名。洞庭异叟和咱们师傅虽然并称风尘双叟，但两者脾性却是大不相同。咱们师傅摄魂叟为人诙谐随和，游戏风尘，不拘小节。洞庭叟却极重名气，一生从不服人。因为被人家和咱们师傅合在一起并称武林双叟，心下甚不以为然，几番三次找咱们师傅印证武学，声明输的一方便须将‘叟’字从绰号上删去，大有‘武林不容二叟并存’之意。咱们师傅虽然不怕他，但因为这是一种无谓之争，输了冤枉，赢了除掉多结一怨外，也不见得有什么荣耀。所以，每逢洞庭异叟找上门来时，不是推托便是避不见面，免得多惹麻烦，贻笑于同道。但此老性情固执，言出必行，从不更改。又因为自视甚高，虽然几次都跟咱们师傅走成顶面，只要咱们师傅不先动手，他也决不肯先动手。只是一味地出言无状，想激起咱们师傅真火，让咱们师傅先动手，好送他平生之愿。可是，别的我大头不敢吹，谈涵养，咱们师傅确实炉火纯青。他既不输口，也不动手，每次都逗得洞庭异叟暴跳如雷，破口大骂，悻悻而去。看样子，这种‘一字恩怨’的争执早晚总要爆发开来哩！ 洞庭异叟的武功和他的为人一样，练的是一种阳刚之极的少阳掌，以‘少阳七式’闻名于武林。别看他那套‘少阳拳’仅有区区七式，但要知道他那种少阳掌每一掌发出来，力道都不下千斤之重，真个是拳落之处，可破石裂碑。若是火候不够的人，恐怕连他半掌也挡阻不住哩！此老虽然固执成性，自高自大，生平却无什么劣迹，只要不当面损及他的尊严，从不出手伤人。可算得也是一位正派人物。可是，他怎会远自洞庭赶来汉中，紧紧迫在声明狼藉的邙山淫道半纯阳之后的呢？由于时间匆促，所以我在进镇的路口仅在‘人’字记号内搁了两颗小石块，表示发现了两个极为利害的可疑人物，而没有时间再加上详细说明的记号。 后来，进镇之后，走在我们前面那位颇似洞庭异叟的老者似乎并无停留西水镇之意，脚下步伐虽因走在热门处所稍形缓慢，但两眼仍然朝前平视，我们知道，那个半纯阳可能已经穿镇而出。所以，我又留下‘过而不留’的记号，就这样半纯阳走在最前面，那位老者走在中间，我和神驼前辈走在最后，一个钉着一个，直追到这座疏林之前，我留下了加急迫人的信号。” 说至此处，大头似乎有点口渴，探手解下腰间葫芦，骨都都地一口连着一口痛喝起来。 若在平时，长腿乞儿早已伸手去抢了，此刻因为听得人神，不但不去抢葫芦，反而连连催促道：“以后呢？那个老者是不是洞庭异叟？他为什么要追半纯阳？半纯阳又是干什么来的？咱们师傅和神驼前辈呢？你怎地一人赶回来？……快喝呀！快说呀！” 大头见长腿猴急成那副样子，反倒卖起关子来。 他慢条斯理地笑道：“真是年轻人心浮气躁，话得一句一句地说呀，你急个啥？” 长腿给他逗得直光火，又不敢得罪他，怕他耍起赖来关子卖得更多，只好朝玄龙递着眼色。 玄龙会意，便立即朝大头乞儿笑着央求道：“就请大头师兄，您——您老继续说下去吧！” 虽然玄龙这句“您老”中充满了调笑意味，实在是凑合著他们师兄弟的脾气说着玩的，大头乞儿听来却是受用异常。忍不住哈哈笑道：“还是这位吊眼师弟有出息，我大头师兄将来倒要确实地提拔提拔你才好哩！” 玄龙顺口笑着谢了。长腿却在一边拼命吐口水，一面吐一面用脚板出力地蹭踏。 大头乞儿将长腿折腾了好一阵子，这才接下去说道：“穿过这座疏林，再下去不过里许，便是一座道观。在我和神驼赶近道观之际，已经不见了半纯阳的踪影。那位形似洞庭异叟的老者在行至观前之后，仅约略张望了一下，便即人观而去。依推测，半纯阳想是亦已人观无疑。神驼前辈到底是艺高胆大，回头朝我招招手，竟一迳跟进观去。我在观外显目处留下了指向标记，便也随后向观内走了进去。 我进观后，第一件事是证实了那位跟在半纯阳鲁平身后紧追不舍，颇似洞庭异叟的老者，正是洞庭异叟本人。 这时，宽广的三清殿上，邙山半纯阳正和洞庭异叟距离二丈左右相对站定，殿角负手站着一个四十上下的道人。这位道人颈上生着一个茶杯粗细的肉瘤，甚为碍眼。不消说得，此道人便是师傅他老人时常提及的‘葫芦真人余双’了。 再看殿下，神驼前辈正笑嘻嘻地抱膝坐在台阶上，见我进去，朝我招招手，吩咐我在他的身边坐下，一面对我挤眼说道：‘大头，这儿是三清圣地，咱们虽然心地洁净，身上却可脏得紧，就在这阶石上将就着坐一会儿吧。’ 神驼前辈这一句自我解嘲的话却使殿上的洞庭异叟多了心，回头瞪眼朝神驼喝道：‘一元经为武林至宝，人人有份，有德有能者居之。你驼子能来，我方某人便来不得么？等方某人这厢有了交代，少不得还要向你这位心地洁净的神偷请教两手呢！’ 洞庭异叟向神驼前辈喝罢，又回过头去朝半纯阳喝道：‘怎么样，你半纯阳到底是说也不说？’ 当洞庭异叟提到‘一元经’几个字时，只见神驼前辈的脸上忽然现出一种异样光彩，似惊似喜，似疑似骇。虽然那种神色变化只是稍现即隐，却已被我看在眼里。 这时候，我也是大吃一惊。记得师傅他老人家说过，这部‘一元经’乃是当年达摩祖师面壁九年之后，心灵由静生明，由明生慧，所写下来的一部上乘心诀。至于这本‘一元经’究有几许妙用我也说不上来。只晓得这是一部不世之宝，谁人获得便可修成半仙之体，成为武林第一人，无敌于天下。就是普通不懂武功的人得到，参照经中培灵摄养之道去做，也可延年益寿，有寿期彭祖之望。 不过师傅他老人家说过，这部‘一元经’自达摩祖师四传至宏忍祖师之后，即已下落不明，听洞庭异叟口气，他和半纯阳这一次的追逐行为，竟是为了这部近乎神话传说的‘一元经’呢！ 怪不得神驼前辈闻言脸色遽变，这个突如其来的消息实在太惊人了。当下，只听得洞庭异叟对面的半纯阳鲁平在一阵干笑之后，冷冷地说道：‘好个洞庭异叟，别这样拉长了面孔吓唬人好不好？现在在场的诸位，包括我半纯阳在内，可谁也不是你洞庭异叟的晚辈后生哩！’ 洞庭异叟闻言，须眉怒张。吼道：‘在老夫面前少抖风凉，老夫只问你说与不说？’ 半纯阳又是一阵干笑，右手抚着衣底革囊，冷冷反问道：‘方老前辈，倒是你先说清楚点，你到底要我半纯阳说些什么？’ 洞庭异叟怒声说道：‘“一元经”的下落！’ |
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