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七一


  穷和尚跺跺脚,踹了一口粗气,道:“小子,你再仔细看看,能不能看懂大意?”

  黑公羊见本要拒绝,但转念一想,这上面是“先天一气”绝学,落入此人手中凶多吉少,如能默默记下来,万一此人作恶,也有制他之法。

  于是他仔细看这一篇文字。

  其实这正是小篆,可以说他全部都认识,望文出义,一目了然,只是文内的一些练功术语,他感到生疏,所以必须一看再看,牢牢记住。

  他本有过目不忘的记性,对武学已窥门径,自然较易记住,看了好一会,长叹一声,道:“前辈,晚辈天生鲁钝,实在看不懂……”把人皮递了过去,一个老实人偶然说了谎,内心十分不安。

  穷和尚狞笑一声道:“小子,你不是想知道我的身份吗?”

  黑公羊见道:“是的,猜想前辈必是武林名宿……”

  穷和尚道:“我就是已在武林中销声匿迹已达二十余年之久的“荒冢尸僧”!嘿嘿!不意再入武林,无意中得到了旷世武学秘笈,合该我和尚要干一番轰轰烈烈的大事业了!”

  黑公羊见闻不广,并不知道“荒冢尸僧”之名,要是陆娟娟在此,自然认识此人了。

  所以留下诗谜弄走玉面圣母的正是他。

  那首诗的解释是这样的:

  “一夕灵透太虚,

  化身人去复何如?

  愁来不用心头火,

  炼得凡心一点无。”

  第一、二句的“一夕”和“化身人去”即为一个“死”字,“化”身“人”去不就是剩下“七”了吗?

  第三、四句的“愁”来不用“心”头“火”,“愁”字去火去心,只剩下个“禾”字了。炼得“凡”心“一点”

  无,“凡”字去一点,不就是“秃”字下面的“几”字了?

  这首打油诗就代表“死秃”二字,“死秃”,也就是暗示是“荒冢尸僧”的意思。而他的面貌也颇像僵尸。

  可是,这件事大有疑问,这“荒冢尸僧”既能写出有此深度的诗谜,怎么会看不懂小篆呢?

  原来他是装佯。

  这“先天一气”秘笈上的心法和招式十分艰涩玄奥,即使文事底子不错,若有少许不甚明了之处不懂,仍会发生岔错。

  而黑公羊见虽是资质过人,聪明透顶,若非十面观音的指点及助其导引、吐纳、认窍及过穴,他也未必能仔细看一两遍这秘笈就能记住。

  第二十二章 争夺玉面圣母体

  黑公羊见道:“晚辈出道太晚,孤陋寡闻……”

  “荒冢尸僧”道:“小子,你在别人面前玩花样,也许会被你朦混过去,遇上佛爷我,你合该倒楣!”

  黑公羊见见道:“前辈何出此言?”

  “荒冢尸僧”狞笑道:“你这个小子根本就不是个说谎的胚子,刚才一说谎,内心的惭愧即形之于外了!你非但能看得懂这小篆,甚至已经暗暗记下了秘笈全文。”

  黑公羊见的确不善说谎,此刻已不便再否认,道:“不错,这不是什么象形字而是小篆,为了不使旷世秘学落入歹人之手,只好说一次谎了!”

  “芦冢尸僧”道:“小子,你想活命,就必须把你看过此秘笈的心得全部说出来听听才行!”

  黑公羊见道:“我也是第一次看到这秘笈,根本谈不上心得,不过我要郑重声明,就算我能融会贯通秘笈的精义,也不会告诉一个坏人的。”

  “荒冢尸僧”肩未晃衣未飘就欺身扣住了黑公羊见的脉门,冷森地道:“那就看你是想死还是想活罗?”

  黑公羊见自忖刚才能勉强闪过这一手,但他没有闪避,因为他猜测,即使能闪过那一手,也未必能逃出这古墓的,因而他根本未作闪避的打算。

  “荒冢尸僧”有点意外地道:“小子,你大概是认了吧?”

  黑公羊见见道:“是的,我自忖非你敌手,就不想作无谓的挣扎。”

  “荒冢尸僧”道:“留得青山在,不怕没柴烧。小子,放聪明点,把你所知道此秘笈要诀说一遍。”

  黑公羊见闭上眼道:“办不到!”

  “嘿!……”“荒冢尸僧”阴笑一阵,破袖一拂,黑公羊见立刻全身痉挛、抽搐起来,五官都搬了家,移了位,可见其痛苦之剧烈。

  这是一种“索经缠穴”手法,较之“分筋错骨”手法更残酷、更痛苦。

  尽管黑公羊见痛苦万分,满头大汗,面色惨白中而泛紫,却没有哼出一声,他受的痛苦太多而养成坚苦卓绝的个性,不该屈服的,即使白刃加身也绝不妥协低头。

  “荒冢尸僧”在一边抽烟,道:“小子,你想和我比耐心是不是?那好!别的没有,佛爷有的是穷时间……”

  他躺在床上,道:“小子,如果你受不了哩!就打个招呼,当然,你得乖乖地顺从佛爷才行。”

  黑公羊见不出声,但却不能不想,命运赐予他的苦难太多了,为什么他要不断地受苦,几乎别人一生中所受的苦也没有他一天受的多!这不是太不公平了吗?

  躺在床上的“荒冢尸僧”偷偷望去,黑公羊见汗出如浆,面色惨白中透紫,眼球微微突出。


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