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九一


  俊卿成竹在胸,只怕他不开口,他既开了口,虚应也好,认真也罢,俊卿是一概不管,只见他嘻嘻一笑,道:“到底是一派掌门,气度毕竟与人不同,还说自己心胸狭窄哩,我看你的度量最大。”

  他不等旁人接话,径自续道:“真人,我离开太行山临走之时,又梅子豪说了几句话,又为他向他父亲求恕,你说我作得对不对?”

  他完全作出一付稚气未去,虑心求教的模样,白石真人虽未作答,脸上绷得紧紧的肌肉却已逐渐放松了。

  花如玉对梅子豪印象极劣,反而小嘴一蹶,道:“哼!还谢哩?你就是那件事作得不对。梅子豪最不是东西,对女人总是一付色迷迷的怪样,他居然敢对安洁姐姐存有非份之想,我都替安洁姐姐抱屈,亏你还有这份气量为他求饶。”

  俊卿扬眉张目,不服地道:“我有我的想法啊!物必自腐,而后虫生,人必自侮,然后人侮之。这是古有明训的。他对安姐姐存有爱慕之心,而且痴心妄想与我作对,这证明安姐姐确有令人爱慕之处,对安姐有什么损伤呢?安姐嫁给我,我便与有荣焉,便该自慰自足,因安姐而感到骄傲。梅子豪嫉妒我那是能怪其然的,我若因此恨他,那便比他还不如了。”

  他讲完又问白石道长,道:“真人,我的想法对不对?”

  白石真人微微一笑,不置可否。

  峨嵋掌门时鉴珊接口道:“高论,高论,我还道俊弟仅对女人好,原来你对男人也曲予宽容的。”

  广寒仙子柳若馨笑道:“俊弟现在是白道盟主,自当将仁恕之道披及众生。”

  她俩的语气含有讥讽之意,但俊卿故作不懂道:“不,我不是这个意思,我认为人贵自足,自足方能静静的思考。

  每椿事情发生都有因果。那结果也许使探讨,惑于眼前的是非,其错误也许就是自己。这个无分男女,也不是将仁恕之道披及众生,而是自得其乐。”

  缥渺仙子皱着眉头道:“你在讲什么?我听不懂。”

  俊卿一本正经的望着白石道人道:“真人一定懂……”

  安洁早已明白俊卿的用意,乃道:“俊弟,三师姐是在问你,你讲话半而不接,怎么去问掌门师兄?你那句‘自得其乐’连我也不懂,快讲吧!”

  俊卿回眸道:“我不信安姐不懂,这便是自反啊!自反的结果其错在人,我原谅他,其错在我,那便勿惮改过。这样心胸自然舒畅,还有什么过不去的?一个人心无芥蒂,荡荡坦坦,真所谓质诸天日而无愧,其乐何如,不言可知。安姐若再不信,你可以问真人,真人习道,一定讲得比我透澈。”

  俊卿讲到这里,白石道人忽然哈哈大笑起来。

  他这笑声来得忽然,大家都向他望去,俊卿惶然道:“怎么?我讲得不对吗?”

  白石道人连连颔首道:“对!对!对极了!不过,我请白大侠不要再演戏了,白石惭愧!直到现在,我才明白这席酒果真是为我而设。”

  此话一出,众女相顾愕然,俊卿则与安洁交换了一个会心微笑。

  只见白石道人神色一黯,继续说道:“太行山之事,我心中的芥蒂确实未除,又因我有过自绝之念,近日时时想到先师当年被逼自裁的景况,心中烦闷,难以自遣,所以就形于色。四师妹也许见我落落寡合,才备下这桌酒席,俟机开导于我,是这样么?”

  安洁赧颜道:“事情纵然是这样,小妹也不敢说开导师兄。”

  白石道人苦苦一笑,道:“开导不开导那也一样,总之我现在想通了。贤夫妇的这份心意,愚兄总是感激的。白大侠提醒我‘其错在人’。我原谅他,其错在我,那便勿惮改过,先师之死,我该想到那是师祖的遗训,谁也不能违背,太行之辱,便该想到盟主的口谕,便是命令,我不遵守,事先便已辱及盟主的身份,盟主纵然故意给我难堪,那也是‘人必自侮,然后人侮之’。我又怎能自怨自艾,责怪他人?现在好了,一切都成过去,我们喝酒。”

  他说完端起酒杯,绽开笑容,跟大家颔首致意,领先干了杯。

  于是阴霾倏收,笑声澌频传,融融乐乐的一直喝到梆响三更,方始尽兴而散,名自就寝。

  第二日,他们到了泰安,白石道人便将终南门下悉数遗返西安,只请野叟医仙二人同赴长白。

  安洁不愿与俊卿分离,但因怀孕已久,肚子渐渐大了,白石道人便以掌门人身份,勒令安洁在集贤山庄相候,于是柳若馨、陈秀月、张初美、花如玉,以及峨嵋七女便在泰安陪着安洁。

  他们在泰安也只呆了一天,第二日但束装就道,一直向关外进发,此行便只有野叟、医仙、白石、俊卿以及峨嵋派掌门人时鉴珊,共计五人。

  一路有话则长,无话则短,这日过了义州,他们便乘排溯鸭绿江而上。

  那是为了避免宫彤派人拦袭,再者便是沿途整备采参必须之物。

  医仙狄梦放博览群籍,深知药性,那年头人是合药圣品,故此医仙虽居江南,对那采参的知识却比关外当地人还要丰富。诸如美酒、冻肉、果品、刀叉,铁锹,以及套参用的“快道绳”,莫不在路上尽量购齐。

  俊卿完全是门外汉,他看见好奇,便问道:“狄老师,我知道刀叉、铁锹是掘参用的,酒肉果品是祭神用的,这红绒线叫什么‘快道绳’那是干什么用的?”

  医仙笑了一笑,道:“掘参有许多相沿下来的规矩。臂如祭神是祈求人众平安,满载而归,露宿脱去鞋靴,是叫‘豺狼狗’前来卫护,垫托山参要用‘青菜’包扎山参要用‘菠萝’这红绒红叫‘快道绳’便是发现山参时要尽快上前,轻轻用这道绒红将它缠住,不然安它便逃得无影无踪了。”

  医仙微微笑道:“我也不清楚,相传人参是通灵的,譬如垫参用的‘青菜’乃是一种长在老树上下的绿苔,包参用的‘菠萝’也是一种海绵一样柔软的树皮。如果不用这种绿苔、权树皮扎人参,人参也会自行遁走。采参的人代代相专,都是这样做的,谁愿意甘犯忌讳,将幸幸苦苦掘到的人参,去试验它是否真的会遁走。”

  俊卿解嘲似的笑了笑道:“相传下来的习惯风俗规矩,我想一定有它的道理,当不致于全是迷信‘豺狼狗’又是什么神祗?它真能卫护脱去鞋靴的人吗?”

  医仙听他将“豺狼狗”当作神抵,不觉失笑道:“你以为‘豺狼狗’也是采参人妥拟的神名么?那你便错了,它是一种似猿似狗的野兽,秋冬以后经常出没在关外山区,入夜才出来觅食。但也确有它怪异之处,那便是见到脱鞋而卧的人,它便绕人撤尿一圈而去,说也奇怪,只要它撤尿之处,便会狼虎远避,虫豸不侵。据典籍记载,这些都是事实。”

  一旁的时鉴珊愈听兴趣愈浓,接口笑道:“狄老,这倒像是神话,你能不能将采参的一切都讲一遍,也让我们长点见识。”

  狄梦放点头笑道:“当然可以,时掌门人要听,我这就讲,不过我知道的也不多。”

  于是医仙不厌其烦的便从“人参”一开始讲起,他说:“人参是一种五加科的野生草本植物,茎直叶长,秋季开花,深秋结果,花小而淡白,果赤如扇球,根部便是人参,普通长不盈尺,作纺锤形,年代愈久,愈似婴儿,故叫人参。


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