武林强人(35)_司马翎

三十五

　　“剑雨情烟两迷离” 第九章　九叶一枝花

　　陶正直是不是不正常，是不是变态呢？答案很肯定只有一个字－－“是”。

　　不过从人类观点看却又是正常现象。人类不可能个个是正常人，当然也应该有不正常的人（何况很多所谓不正常只不过以当时社会价值观念评估，并非真理）。

　　由此却可引申出来一个看法－－包括正常人和不正常人方算是完整“人类”。

　　如果以个人来说，善与恶同时存在于一身方是完美的“人”。

　　问题是你能不能抑恶扬善，从其中得到最佳协调而成为受尊敬的“善”人？

　　这儿要进一步引申的观念便是说，世上一切事物（精神、物质都包括在内），总是有正反两面，而评价则视乎正与反两面调协的结果。例如陶正直能够做到强者才做得到之事，但他表现却很懦弱。但他究竟是强人抑弱者？当然我们必须看他如何协调自身的强弱才求得出结果。

　　又例如当某甲极冷酷地全力精密计算怎样一举杀死一千个人，此时某甲无疑是最冷血的杀手，是恶人。但如果他此举可以救一万人，甚至十万人性命，他却又是最慈悲最有爱心的人。此处可以看出“冷酷”与“慈悲”的协调的结果。

　　所以大致可以认定，“价值”其实就是矛盾协调的结果。

　　此所以耶稣基督从“爱自己”或“爱世人”的矛盾冲突中获得举世赞叹。佛家的“悲智双连”则开辟无穷尽深遽清凉境界（慈悲是感情巅，智慧则是理智极点。谁能于同一刹那间既充满最丰富最强烈感情，而又充满最客观最冷静的理智？）上述境界皆是感情理智融洽谐协的极致。

　　虽然我们都向往、赞叹甚至追求这种既伟大而又平凡的境界－－神性。

　　然而我们却因为邪恶气质和兽欲而堕落－－魔性，亦可简直自称为魔鬼。

　　徘徊于冷酷及仁慈之间，徘徊于奸诈及正义之间，徘徊于上进及堕落之间，徘徊于智慧及愚昧之间。还有许多说之不尽，而这就是“人”。

　　山凝之本来不愿意谈论这些形而上学的理论。但广定和尚（假和尚，其实是毒教高手，小悟真的师父）以虚心态度问及，而看来他的思想很混乱很迷惑。加以广定今晚带走小悟真之后，将来恐怕不易再见，所以山凝之讲得很详细。

　　现在舒适温暖的房间内只有山凝之和水柔波。虽然夜色刚刚降临，但其实一转眼就天亮－－假如你明晨已订下生死决战约会的话。

　　在银灯下，水柔波看来又另有一种描写不出的美态，她不必做作，不必搽脂抹粉，更不必学西施之捧心，但一颦一笑却都美不可言。

　　山凝之凝视她久久都不移开目光。

　　当然，她也不时凝睇山凝之，但可有谁能知道她此刻除了挤满芳心的柔情之外，还有什么想法？他会不会想到明晨一战，如果是山凝之败北，竟是他溅血死于“悲魔之刀”下。那时她怎么办呢？跟随他殉情而死？抑是独自隐入永无人知的深山孤独地过活？又抑或是悲伤一段日子之后，心灵创痛被时间慢慢医治复原，然后又碰到一个可以付予柔情的知已？

　　这些疑问自是没有答案，必须让事实来解答。

　　水柔波美眸变得火光朦胧，然后汗珠终于沿着玉颊流下，流过那白皙嫩滑的皮肤时，好象能把那娇嫩无比的脸庞冲出一道情泪之沟。

　　两颗泪珠掉落衣襟。当泪珠离开那桃花似的面颊，而又尚未落在衣襟上的刹那。山凝之看得一清二楚（普通人当然看不见），那两颗小珠竟然跟“悲魔之刀”刀尖的泪形金刚钻一模一样。

　　山凝之轻轻摇头，他下意识地以这个动作想甩开“不祥”的预感。

　　他绝不是迷信的人，亦绝无忌讳。因为凡是真正的佛教徒必定不迷信。例如禅宗有一位丹霞大师，为了破除膜拜偶像的迷信，居然拿木头做的佛像劈开生火取暖。原因很简单，“佛”本是在你心中，木偶只不过是象征。所以敬之则可，迷之便大大不可了！

　　不过“预兆”却是心录的超物质的感应。只不过有如你很热就会面红流汗冷则面青发抖一样，是一种比事情早一点的征象而已，并非全属“迷信”。

　　山凝之仿佛看见把“悲魔之刀”刀尖伸到他面前，而他却不知何故闪躲不开？

　　如果你是山凝之，你会对这一生死大事如何应付如何决定。不祥之预兆本身也有神秘力量，会使人大受影响，使人信心减弱！

　　山凝之和水柔波在灯下默默对坐。他们之间不必山盟海拆，不必提情道爱，一个凄然眼波，一抹温柔微笑就足够了……

　　时间过得好快，忽然已经到了三更时分。

　　这一夜虽然很漫长，却因为很多事情而使人觉得并不漫长无聊。

　　雷府大厅内灯烛高燃，明亮得连挂在墙上每幅价值连城的书画，其中任何蝇头小楷都可以看得清清楚楚。

　　红木质料的古雅橱柜，疏落有致地摆放一些装饰玩物。既不使人觉得挤拥而无闲冷之感。

　　人人都知道这个大厅内任何一件东西，即使是每个人坐的椅子，也必定贵重得使人伸出舌头而收不回来。

　　这些人是“血剑”严北、“刀王”蒲公望、神探“中流砥柱”孟知秋以及“大自在天医”李继华，当然还有主人“海龙王”雷傲候。

　　只有孟知秋、李继华和雷傲候在灯下对酌。琥珀色的美酒盛在水晶杯，发出诱人的香色。

　　严北、蒲公望两人分别盘膝坐在两张罗汉床上，相距只有十步左右。

　　他们内心中对于彼此唯一的敌手，同聚一堂又度过长夜，会有什么感想呢？

　　当世之间，论“刀”当然是“刀王”蒲公望，论“剑”或者论“杀人”，“血剑”严北无人可比。

　　但这两个无双高手一旦出手相拼，结果如何呢？

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