武林强人(40)_司马翎

四十

　　呼延逐客道：“因为我是试剑或试刀的理想人选，你可明白我的意思？”

　　南飞燕点头道：“对！连你的宝刀也可以拿走。”

　　呼延逐客道：“不！此刀我已托付了雷老板，他会交给我儿子。”

　　南飞燕喃喃道：“如果雷傲候办不到这件事，他一定非常非常痛苦……”

　　呼延逐客道：“就算他做不到，此刀亦一定会回到我儿子手上。因我的精魂一定附在刀上，我会弄死所有存心占夺此刀的人。”这话大是凄厣恐怖。

　　南飞燕打个寒噤，道：“幸而我绝对没有垂涎之意。我只不过是一只母蜘蛛而已！蜘蛛当然不必使用悲魔之刀。”

　　呼延逐客道：“母蜘蛛？我不明白？”

　　南飞燕媚笑道：“你很快就会明白，我不但是母蜘蛛，而且是金色母蜘蛛。”

　　她后来（隔了相当久而充满激情动作的时间）又道：“呼延逐客，你知不知道母蜘蛛很可怕？因为每当公蜘蛛百般献殷勤终于得偿大欲之后，母蜘蛛忽然忘记卿卿我我热热烈烈缠绵的过程。她会一口咬住公蜘蛛不让他逃走，然后慢慢把他吃掉，当作一顿美味滋补的大餐……”

　　如果这些话早点说，任何男人的欲火都会马上冷却，变成全世界最无能的男人。

　　呼延逐客苦笑一声，道：“我虽然不在乎生死，但如果死在床上而且是死在你的手，想象中真是泄气真是可怕。你打算杀死我？为什么？”

　　南飞燕道：“我是金色母蜘蛛，你记住我这句话，目前我又想吃掉别的公蜘蛛，不想吃你。”

　　别的公蜘蛛是谁？她为何要“吃掉”人家？呼延逐客想不通。事实上他并无意再想，因为一来他深心中忽然燃起的恋情已经完全熄灭，就象被滚下来的大石压毁的幼芽从此枯萎。二来他非常渴望，哪怕只闭一会眼睛。所以他一下子就跌堕梦乡，把现实世界暂时抛诸脑后。

　　自从早先南飞燕离开大厅之后，厅中几个人的眼睛就聚集在陶正直的身上。

　　陶正直本已缩在角落，这时还拼命向后缩。如果他的气力够大的话，迟早一定把墙壁挤塌。幸而不久他们已开始交谈，不管他们谈些什么，陶正直只要那五对锋利得有如刀子的眼光不要对着他就行了。

　　虽然陶正直已立誓杀死这些人（都是举世无双之士），并已开始进行，但能否成功他当然一点把握都没有。这些人如果很容易加害杀死，怎能挤身第一流人物之列？

　　雷傲候正在解释耆那教婆罗门佛教的不同，他的学识果然广博得使人吃惊，人人都只有聆听的份。但陶正直暗自摇头叹气。

　　雷傲候马上发觉而问道：“这些伟大的理论哪一点你不同意？陶正直，你为人卑鄙或高尚，勇敢或懦弱，你选择正道或权谋手段等等，都跟你的人生观有关系，我们不妨稍作讨论，反正长夜漫漫……”

　　陶正直缩缩脖子，但看见没有人有一点点反对或异议意思，胆子便大了。道：“如果有轮回有下一辈子，如果那些宗教的大师们真的相信这些理论，最好就是显示些神异奇迹给我们看，我才相信，否则都是迷信。我们为何要祟拜木石做的偶像？为何要相信缥缈荒诞的神话？为何要接受不能证实的思想？”

　　大厅中居然有四个人连连颔首，只除了雷傲候，但雷傲候并无受挫神色，反而微微而笑。陶正直词锋也更见锋利。又道：“成功的人那是因为他们的努力，决非神仙菩萨所赐，叩十万个头都得不到，你必须努力。有些人拜一辈子神，结果可能很悲惨。总之，求神拜佛只是愚夫愚妇所为，任何理论必须能够证实，必须能看到、听到、摸到。”

　　现在所有目光集中在雷傲候身上，看他如果回答。雷傲候道：“你可以代表年轻人以及注重物质享受的人的想法。现在以至将来都一样，不过我先问你几个简单的问题，免得我竟是误会了你。”

　　陶正直大声道：“好，请问吧！”

　　雷傲候道：“第一点，你反对宗教信仰和祭祀，是否因为你认为没有神灵？”

　　陶正直点点头。

　　雷傲候又道：“第二点，你反对轮回果报，以及天堂地狱最后审判等理论，原因是根本没有灵魂？”

　　陶正直点点头。

　　“第三点，这个宇宙世界之形成，万物的生灭存坏等现象，都不过由于物质聚合的作用。至于心灵精神不过是随着物质聚散的？并无独特价值？”

　　陶正直连连点头。

　　“第四点，有因必有果，有果必有因，你认为不对，命运运气都不过是偶然而已？”

　　陶正直虽然点头，心中却不禁泛起疑虑，为何雷傲候每个问题都说到他心坎？而他自己根本不能整理得如此井井有条。但雷傲候何以能够？

　　“第五点，”雷傲候继续道：“你认为人生应该及时行乐，应该享受，甚至不妨打破道德的束缚？”

　　“第六点，除了现在看得见听得见感觉得到的才可以相信之外，其他方法所获得的理论一概不是真实，一概不可相信？”

　　陶正直的头都点酸了。

　　“第七点，”雷傲候还居然滔滔问下去，“你认为人不过是物质合成！一散既归于无有，所以人既没有来生，并无须追求解脱？”

　　陶正直终于开口，道：“对，我都承认是这样想法，但这是什么意思？”

　　雷傲候淡淡道：“没有一点意思，我只不过告诉你，你这种想法并不独特希奇，几千年前就有人完全想过。不过能够整理和了解的人大多数反对这种思想。而世上大多数平凡庸碌之辈却不知不觉用这些想法（不是理想）了却一生。”这些思想见解，在印度是顺世外道“卡凡迦”派，在中国杨朱一派大致相近。

　　你可曾走过庙宇教堂时心中嗤笑一声“迷信”？如果试过，你不妨想想看你可曾试过去了解佛家的思想体系？可曾知道究竟是怎么回事？你又知不知道现在很多的庙宇供奉满天神佛，使人完全弄不清楚是佛寺抑是道场，原因只是骗人敛财的神棍所做成？最重要是你知不知道真正的佛家道家信徒，根本就并不重视更不迷信那些神像和佛像？

　　陶正直忽然缩回角落，身子比刚才缩得更小。

　　如果你的“高见”人家能够一目了然一口说出，而你却完全不知道，不了解人家的“道理”，你当然会设法去了解一下才可以反驳。何况陶正直自己也知道，他活在这世上究竟有没有“理想”呢？

　　答案好象是“没有”。

　　每个人都想出人头地，甚至每天都幻想一番，但可惜“出人头地”、“成功”这些名词都很空泛抽象，并无具体内容。

　　你通常不去分析“权力”、“财富”究竟是什么？有何意义？得到了之后除了几年或者几十年生活风光奢华一点之外，还存留些什么给你？难道如此短促如此宝贵的一生，就仅仅是为了追求这些？

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