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  其次乾隆年间董恒岩所写的《芝龛记》,以秦良玉和沈云英为主人翁的院本,其中的第四十出《私奔》也处理着李、牛奔自成的故事。这位作者却未免太忍心了,竟把李岩作为丑角,红娘子作为彩旦,李岩的"出粟赈饥",被解释为"勉作散财之举,聊博好义之名".正史所不敢加以诬蔑的事,由私家的曲笔,歪解得不成名器了。且作者所据也只是《李自成传》,把牛、李入伙写在一起。又写牛金星携女同逃,此女后为李自成妻,更是完全胡诌。牛金星归自成时,有他儿子生员牛诠同行,倒是事实,可见作者是连《甲申传信录》都没有参考过的。

  至《北略》所言自成以女妻金星,亦不可信。盖自成当时年仅三十四岁,应该比金星还要年青,以女妻牛诠,倒有可能。

  李岩本人虽然有"好施尚义"的性格,但他并不甘心造反,倒也是同样明了的事实。你看,红娘子那样爱他,"强委身焉"了,而他终竟脱逃了,不是他在初还不肯甘心放下他举人公子的身分的证据吗?他在指斥官吏,责骂豪家,要求县令暂停征比,开仓赈饥,比起上述的江南武生李琎上书搜括助饷的主张要温和得多。崇祯御宇已经十三年了,天天都说在励精图治,而征比勒索仍然加在小民身上,竟有那样糊涂的县令,那样糊涂的巡按,袒庇豪家,把一位认真在"公忠体国 "的好人和无数残喘仅存的饥民都逼成了"匪贼".这还不够说明崇祯究竟是怎样励精图治的吗?这不过是整个明末社会的一个局部的反映而已。明朝统治之当得颠覆,崇祯帝实在不能说毫无责任。

  但李岩终竟被逼上了梁山。有了他的入伙,明末的农民革命运动才走上了正轨。这儿是有历史的必然性。因为既有大批饥饿农民参加了,作风自然不能不改变,但也有点所谓云龙风虎的作用在里面,是不能否认的。当时的"流寇"领袖并不只自成一人,李岩不投奔张献忠、罗汝才之流,而却归服自成,倒不一定如《剿闯小史》托辞于李岩所说的"今闯王强盛,现在本省邻府"的原故。《北略》卷二十三叙有一段《李岩归自成》时的对话,虽然有点象旧戏中的科白,想亦不尽子虚。

  "岩初见自成,自成礼之。

  岩曰:'久钦帐下宏猷,岩恨谒见之晚。'自成曰:'草莽无知,自惭菲德,乃承不远千里而至,益增孤陋兢惕之衷。'岩曰:'将军恩德在人,莫不欣然鼓舞。是以谨率众数千,愿效前驱。'自成曰:'足下龙虎鸿韬,英雄伟略,必能与孤共图义举,创业开基者也。'遂相得甚欢。"二李相见,写得大有英雄识英雄,惺惺惜惺惺之概。虽然在辞句间一定不免加了些粉饰,而两人都有知人之明,在岩要算是明珠并非暗投,在自成却真乃如鱼得水,倒也并非违背事实。在李岩入伙之后,接着便有牛金星、宋献策、刘宗敏、顾君恩等的参加,这几位都是闯王部下的要角。从此设官分治,守土不流,气象便迥然不同了。全部策划自不会都出于李岩,但,李岩总不失为一个触媒,一个引线,一个黄金台上的郭隗吧。《北略》卷二十三记《李岩劝自成假行仁义》,比《明史》及其他更为详细。

  "自成既定伪官,即令谷大成、祖有光等率众十万攻取河南。

  李岩进日:'欲图大事,必先尊贤礼士,除暴恤民。今虽朝廷失政,然先世恩泽在民已久,近缘岁饥赋重,官贪吏猾,是以百姓如陷汤火,所在思乱。我等欲收民心,须托仁义。扬言大兵到处,开门纳降者秋毫无犯。在任好官,仍前任事。若酷虐人民者,即行斩首。一应钱粮,比原额只征一半,则百姓自乐归矣。'自成悉从之。

  岩密遣党作商贾,四出传言:'闯王仁义之师,不杀不掠。'又编口号使小儿歌曰:'吃他娘,穿他娘,开了大门迎闯王。闯王来时不纳粮。'又云:'朝求升,暮求合,近来贫汉难求活。早早开门拜闯王,管教大小都欢悦。'时比年饥旱,官府复严刑厚敛。一闻童谣,咸望李公子至矣。……其父精白尚书也,故人呼岩为'李公子‘."巡抚尚书李精白,其名见《明史·崔呈秀传》,乃崇祯初年所定逆案中"交结近侍,又次等论,徒三年,输赎为民者"一百二十九人中之一。他和客、魏"交结"的详细情形不明。明末门户之见甚深,而崇祯自己也就是自立门户的好手。除去客、魏和他们的心腹爪牙固然是应该的,但政治不从根本上去澄清,一定要罗致内外臣工数百人而尽纳诸"逆"中,而自己却仍然倚仗近侍,分明是不合道理的事。而李岩在《芝龛记》中即因父属"逆案"乃更蒙曲笔,这诛戮可谓罪及九族了。

  李岩既与自成合伙,可注意的是;他虽然是举人,而所任的却是武职。他被任为"制将军".史家说他"有文武才",倒似乎确是事实。他究竟立过些什么军功,打过些什么得意的硬战,史籍上没有记载。但他对于宣传工作做得特别高妙,把军事与人民打成了一片,却是有笔共书的。自十三年以后至自成入北京,三四年间虽然也有过几次大战,如围开封、破潼关几役,但大抵都是"所至风靡".可知李岩的收揽民意,瓦解官兵的宣传,千真万确地是收了很大的效果。

  不过另外有一件事情也值得注意,便是李岩在牛金星加入了以后似乎已不被十分重视。牛本李岩所荐引,被拜为"大祐阁大学士",官居丞相之职,金星所荐引的宋献策被倚为"开国大军师",又所荐引的刘宗敏任一品的权将军,而李岩的制将军,只是二品。(此品秩系据《北略》,《甲申传信录》则谓"二品为副权将军,三品为制将军,四品为果毅将军"云云。)看这待遇显然是有亲有疏的。

  关于刘宗敏的来历有种种说法,据上引《北略》认为是牛金星的"故知",他的加入是由牛金星的引荐,并以为山西人(见卷二十三《宋献策及众贼归自成》条下)。《甲申传信录》则谓"攻荆楚,得伪将刘宗敏"(见《疆场裹革李闯纠众》条下)。而《明史·李自成传》却以为:"刘宗敏者蓝田锻工也",其归附在牛、李之前。

  自成被围于巴西鱼腹山中时,二人曾共患难,竟至杀妻相从。

  但《明史》恐怕是错误了的。《北略》卷五《李自成起》条下引:"一云:自成多力善射,少与衙卒李固,铁冶刘敏政结好,暴于乡里。后随众作贼,其兵尝云:我王原是个打铁的。"以刘宗敏为锻工,恐怕就是由于有这位"铁冶刘敏政"而致误(假如《北略》不是讹字)。因为姓既相同,名同一字,是很容易引起误会的。



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