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创造教育

作者:陶行知

  夫教育之真理无穷,能发明之则常新,不能发明之则常旧。有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。故新教育之所以新,旧教育之所以旧,亦视其发明能力之如何耳。

  《试验主义与新教育》

  原载1919年2月《新教育》1卷1期

  创造的教育是怎样呢?就是“以社会为学校”、“学校和社会打成一片”,彼此之间,很难识别的。社会含有学校的意味,学校含有社会的意味。我们要把学校的围墙拆去,那么才可与社会沟通。这种围墙不是真的围墙,是各人心中的心墙。各人把他的感情,态度从以前传统教育那边改变过来。

  《创造的教育》

  原载1933年3月《教育建设》第5辑

  《陶行知全集》第2卷617页

  非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动,是民族自杀的口号。我们要想创造新民族,只能提倡科学的看,科学的说,科学的听,科学的动!

  《从今年的儿童节到明年的儿童节》

  原载1934年4月《生活教育》1卷5期

  《陶行知文集》第377页

  集体创造的目的,在运用有思考的行动来产生新价值。我们虽不能无中生有,但是变更物质的地位,配合组织使价值起质的变化而便利于我们的运用。

  《育才二周岁前夜》

  1951年4月《育才学校》

  《陶行知文集》第708页

  我们希望以集体力量纠正个人主义,以创造的工作来纠正空话与幻想。在共同努力制造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。

  《育才十字诀》

  1951年4月《育才学校》

  《陶行知文集》第733页

  有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯,米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。

  《创造宣言》

  1951年4月《育才学校》

  《陶行知文集》第737页

  有人说:我是太无能了,不能创造,但是鲁钝的曾参传了孔子的道统。不识字的慧能,传黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃米饭,除造粪外,便一无贡献吗?

  《创造宣言》

  1951年4月《育才学校》

  《陶行知文集》第738页

  处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。

  《创造宣言》

  1951年4月《育才学校》

  《陶行知文集》第739页

  罗丹说:“恶是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱往的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。

  《创造宣言》

  1951年4月《育才学校》

  《陶行知文集》第740页

  创造的儿童教育,不是说教育可以创造儿童,儿童的创造力是千千万万祖先,至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。发挥或阻碍,加强或削弱,培养或摧残这种创造力的是环境。教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但他能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

  《创造的儿童教育》

  1944年12月16日《大公报》

  《陶行知文集》第749页

  认识小孩子有力量。我们加入儿童生活中,便发现小孩子有力量;不但有力量,而且有创造力。我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。

  《创造的儿童教育》

  1944年12月16日《大公报》

  《陶行知文集》第750页

  解放小孩子的双手。……中国对于小孩子一直是不许动手,动手要打手心,往往因此摧残了儿童的创造力。……爱迪生得到了母亲的了解,才一步步的把自己造成发明之王。那时美国小学的先生不免也阻碍学生的创造力的发展。我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学,让小孩子有动手的机会。

  《创造的儿童教育》

  1944年12月16日《大公报》

  《陶行知文集》第752页

  解放小孩的嘴。小孩子有问题要准许他们问。从问题的解答里,可以增进他们的知识。孔子入太庙,每事问。我从前写过一首诗,是发挥这个道理:“发明千千万万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。”但中国一般习惯是不许多说话;小孩子得到言论自由,特别是问的自由,才能充分发挥他的创造力。

  《创造的儿童教育》

  1944年12月16日《大公报》

  《陶行知文集》第753页

  解放小孩子的空间。……现在鸟笼式的学校,培养小孩用的是干腌菜的教科书。我们小孩子的精神营养非常贫乏,这还不如填鸭,填鸭用的还是滋养料,让鸭儿长得肥胖的。我们要解放小孩子的空间,让他们去接触大自然中的花草,树木,青山,绿水,日月,星辰以及大社会中之士,农,工,商,三教九流,自由的对宇宙发问,与万物为友,并且向中外古今三百六十行学习。创造需要广博的基础。解放了空间,才能搜集丰富的资料,扩大认识的眼界,以发挥其内在之创造力。

  《创造的儿童教育》

  1944年12月16日《大公报》

  《陶行知文集》第753页

  解放儿童的时间。现在一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水。现在中学校有月考,学期考,毕业考,会考,升学考,一连考几个学校。有的只好在鬼门关去看榜。连小学的儿童都要受着双重夹攻。日间由先生督课,晚上由家长督课,为的都是准备赶考,拼命赶考,还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢?

  《创造的儿童教育》

  1944年12月16日《大公报》

  《陶行知文集》第753页

  一般学校把儿童全部时间占据,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育,首先要为儿童争取时间之解放。

  《创造的儿童教育》

  1944年12月16日《大公报》

  《陶行知文集》第754页

  创造的民主是动员全体的创造力,使每个人的创造力得到均等的机会,充分的发挥,并且发挥到最高峰,所以创造的民主必然与我以前所课的民主的创造有关联。民主的创造。是要使多数人的创造力能够发挥。……民主的创造为大多数人的创造,承认每一个人都得到创造的机会,这是与专制的创造不同的地方。

  《实施民主教育的提纲》

  1945年5月《战时教育》

  《陶行知文集》第781页

  我们必须重提要着重创造,让学生自动的时候,不是让他们乱动,而是要他们走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心。

  《实施民主教育的提纲》

  1945年5月《战时教育》

  《陶行知文集》第784页

  你们知道现在是一个科学的世界。科学的世界里应该有一个科学的中国,科学的中国要谁去创造呢?要小孩子去创造!等到中国的孩子都成了科学的孩子,那时候,我们的中国便自然而然的变成科学的中国了。

  《科学的孩子》1931年来

  原载1931年11月8日《申报·自谈》《不除庭草斋夫谈荟》

  《陶行知全集》第5卷第241页

  教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。

  原载1944年1月重庆时代印刷出版社《育才学校手册》

  教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。

  原载1944年1月重庆时代印刷出版社《育才学校手册》

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