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二七四
“当然，这是公正的说法。”霍尔同意说。 　　周仆忽然想起同琼斯的第一次谈话，微笑地望着他说： 　　“我仿佛记得你说过，你对共产主义从来没有兴趣，而且今后也不准备对它发生兴趣。你是这样说的吗，琼斯？” 　　“是的，我的确这样说过，军官先生。”琼斯笑着说，“当时，我的确认为，在反战这一点上我同你们可以有共同的语言，但是对我们的国家制度，我们的生活方式，以及我作为一个美国人的特质，我是从来也不打算改变的。坦率地说，我当时十分害怕你们的‘洗脑’；在我看，如果经过你们的‘洗脑’，我琼斯也变成一个‘共产主义者’，那是相当可怕的事。……” 　　说到这里，他自己咯咯地笑了一阵，又接着说： 　　“因此，在俘虏营里，什么上大课呀，讨论会呀，我显然没有多大兴趣，并且觉得枯燥、乏味。但是，他们并不强迫我接受他们的观点，而且使我特别满意的，是让我参加了四部合唱歌咏队。应该说，我的男低音有相当的水平，因为我在学校里就有这方面的天才。我们的这个合唱队，经常去给伤病俘虏演唱，俘虏管理处的志愿军热烈地款待我们，有一次我足足吃了一只整鸡……” 　　“俘虏营为我们组织的盛大的秋季运动会，也使我毕生难忘那个运动会，整整持续了12天。有各种球类比赛，田径赛，团体操，技巧运动，还有拳击、摔跤等等。16个国家的战俘全参加了。那简直是一个‘奥林匹克’！在这次运动会上，我不仅参加了足球比赛，而且还是一个项目的组织者和负责人。运动会结束那天，中国人还给我们发了异常精致的奖品。那些没有当上选手的家伙，对我羡慕极了，竟把我的运动衣借去穿上过瘾。可以说，我们已经忘记自己是一个俘虏了。在发奖回来的路上，我们情不自禁地唱起了《东方红》和《金日成将军之歌》……” 　　琼斯兴奋得脸上发出红光，像是又回到当时的情景。他点了一支烟，又继续说：“但是，更加触动我的是‘圣诞节晚会’。当我们正为圣诞节的来临心情苦闷的时候，一踏进会场，看到了苍翠的圣诞树，银色的钟，耀眼的红烛，以及从中国运来的香烟、糖果等等，真好像回到家里一样。中国人对我们说：他们是不相信宗教的，但是为了照顾我们的习惯，举行了这次晚会。当时我们真为这种意料之外的宽大的照顾感动极了。特别是我，它使我立刻想起我在德国俘虏营所受的苦难。德国人是信奉天主教、基督教的，他们不但不给我们过圣诞节，还百般虐待我们；中国人不信宗教，却为我们筹备了这么隆重的圣诞节。真没想到，你们的俘虏营就像座学校一样。这使我深深感到，中华人民共和国是世界上最文明的国家！……也是从这时候起，我觉得我应该适当地学一点你们的理论。” 　　“你学了此什么理论呢？”周仆微笑着问。 　　“当然，开始我根本学不进去。”琼斯说，“旧东西的积垢太深了，就像用了几十年的水管子，完全被一层一层的水锈堵塞住了。例如你们所说的‘剥削’，我就觉得不可理解。我们的报纸常说，上帝给我们每个人的机会是均等的，只要努力，每个人都有发财致富的机会。我自己也同样希望有一天成为百万富翁。至于你们所说的‘一个人不要自私自利’，‘不要为了个人’，那更是我不可理解的。一个人生下来，为什么要为别人而存在呢，这真是天大的荒唐！……后来，还是由于事实的教育对我有了启发。那是一个暴风雨的深夜。我忽然肚子疼得要命，在铺上滚来滚去。我就叫醒同屋的两个伙伴说：‘请你们赶快帮帮我的忙，把我背到医务所去，如果迟了的话，我也许会送命的！’其中一个说：‘琼斯，对你突如其来的遭遇，我充满同情。但是，你想必知道，距离医务所将近一公里远，还要过一座小山。而且你知道，我的身体也非常不好，如果我因为送你而得了病，后果也是很不幸的。’我看不行，就又哀求另一个伙伴。另一个说：‘琼斯，我认为送你到医务所去是完全必要的，但是不知道你给我几块美金的代价？’我说我实在没有钱了，他就又说，‘那没有关系，看看你是否还有其他可作为抵押的东西？’说着，他就盯着我那块老弗兰克的手表。我这时已经疼得说不出话。幸亏查夜的志愿军战士来了，他毫不犹像地就脱下雨衣披在我的身上，把我背到了医务所。……从这件事，我就想：为什么我的两个伙伴竟因为我手头没有美金而不肯救助我？而一个素不相识的中国人却甘愿冒那样的风雨？于是，我开始思索当前世界上的两种制度，你们的制度和我们的制度……” 　　“这个考虑很有意义！”周仆说。 　　琼斯还要滔滔不绝地说下去，被英国下士莱特打断了。他有礼貌地欠欠身子，说： 　　“政委先生，如果您并不厌倦，我也想说一点我得到的某些结论。因为从一开始我就比较着重地研究了某些问题。” 　　周仆点点头，笑着说： 　　“那就请琼斯喝点水，您来讲吧。” 　　“一开始，我就集中研究了在我当时看来是一个重要的问题，就是所谓‘共产主义的威胁，”莱特稳重而老练地说，“政委先生，您既然看过我的笔记，您当然知道我是带着厌烦的情绪参加了这场战争。那时支持我的惟一的东西，就是上面告诉我的‘共产主义的威胁’。因此，我必须搞清楚：这种威胁究竟表现在什么地方？它产生了什么后果？它与我个人有什么关系？因为我已经是一个有了家庭的中年人，我不允许由别人的脑筋来替我思考。” 　　他从白瓷茶缸里呷了一口水，又掏出干净的手帕擦了擦嘴，不慌不忙地说道：“政委先生，您从我的笔记中可以看到，我的怀疑是从这样一件事情上开始的。那时候我刚越过三八线不久，我在废墟上看见一个朝鲜少女，她的眼光一碰上我，就像突然发现一条吐着舌头的毒蛇一样惊叫了一声，手里端着的锅也掉在地上摔碎了，接着就像野马般地逃去。以后，我遇到的其他情况也是这样，任何女人都会认为我要强奸她。这就不能不引起我的思考：明明我是来拯救她，使她免除‘共产主义的威胁’，为什么她们竟然不能领会呢？这种情况，直到我当了俘虏才有了改变。有一天，志愿军押送我们到了宿营地，很快就有一个女孩子提来了一桶开水。我注意到，那些朝鲜女孩子，对志愿军很亲热很尊敬，她们在志愿军之间泰然自若地走来走去。这就不能不使我产生疑问：为什么在三八线南边少女总是很缺少、很惊慌的样子，而在这里却随处可见，自由自在，神态这样愉快呢？为什么她们反而不怕‘共产主义的威胁’呢？……其实，我们遇到的男人、老人、孩子都是这样。他们看见我们，都像是遇见了吃人的魔鬼。从他们流露出来的眼光里可以看出，不是恐惧，就是仇恨，再不然就是极端的冷漠，令人感到比冰水还冷，真使你不寒而栗。可是我看到他们与志愿军的关系就完全不同。有一件事，我从头至尾进行了异常认真的观察。志愿军押送我们来到一个村庄。有一个志愿军的战士去买烟叶，一位朝鲜老人总是微笑地推让着不肯收钱，我看看表，足足有十分钟的样子，他才勉强把钱收下来。在我们临走的时候，朝鲜人民又来为志愿军送行。这时候，我又仔细研究了每一个朝鲜人的面孔，我看出男男女女，人人都面含微笑，人人都恋恋不舍，与看我们的眼光简直有天壤之别。这就不能不使我再一次认真地考虑：为什么他们对‘威胁’他们的人如此喜欢？为什么他们对‘拯救’他们的人却这么仇恨。我当时的想法是：这些人肯定有一个和我们完全不同的构成‘威胁’的概念！……” 　　莱特稍停了停，继续严肃认真地说：“在俘虏营里，我反反复复思考着这些事。尤其是我们‘联合国军’在平壤撤退中所做的那些肮脏勾当，更是一幕一幕重新出现在我的眼前。我们占领平壤后，曾经抢走了那里的一切珍贵之物作为‘纪念’。我所看到的每一个地方都发生强奸和抢劫。我们离开时，又纵火焚烧了这座古城。凡是经过的地方，我们就命令老百姓离开房子，否则就把他们和房子一起烧掉，我曾亲自看到几千名北朝鲜士兵和平民被杀死在田野里。我们在撤退汉城时，又烧毁了所有的东西，使得全城都在燃烧之中。……问题是简单明白的：所谓‘共产主义的威胁’，纯粹是一些坏家伙坐在后方安乐椅上胡编出来的，是虚构的，并不存在的；而真正威胁人类生存的，却是那些想攫取利润的帝国主义！这就是我的结论。” 　　“您的结论非常正确，莱特先生。”周仆说，“世界上的帝国主义和一切反动派都大喊大叫反对‘共产主义的威胁’，我不知道住在北朝鲜深山茅屋里的庄稼汉，怎么会‘威胁’到大洋彼岸美国人的生存。而且我想补充一点：那些企图称霸世界的帝国主义分子，他们不但威胁着别的民族的生存，而且同样威胁着他本国人民的生存。因为他本国的人民就是首当其冲的反革命战争的受害者。” 　　“是的，我完全能够体会到这一点，”莱特说，“如果不是他们进行的这场侵略战争，我为什么会在这样的地方吃这样的苦头，并且同我的丽萨分别呢？”
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