123456网文网　>　现代文学　>　张系国·棋王　>	上一页　　　　下一页
二十八
第九章 　　程凌告诉弟弟下午证券市场发生的事，弟弟称奇不已。弟弟完全相信五子棋神童有未卜先知的异禀，程凌尚有一丝怀疑。周培早知道股票可能上涨，程凌也以为会上涨，问五子棋神童是为了测验周培的情报是否可靠。神童说会涨，可能仍是巧合。到底股票只有涨跌和不动三种情形，随便找人来猜，也有三分之一猜中的机会。弟弟却不这么想。他说五子棋神童闭目苦思了三十分钟，才预测出股票的动态，可见并不是胡乱猜测。神童预测象棋，每一步只需要想十来分钟。他为股票苦思半小时，足见股票涨跌因素，牵涉到不少人的决定，比猜测一个人下棋更复杂。程凌对弟弟的理论不置可否。反正股票已买，他不会再麻烦神童预测什么。他不愿给神童带来太多麻烦。 　　晚饭后他们照例坐在阳台上乘凉。程凌回想白天和丁玉梅闹不愉快，颇有几分后悔，苦思如何弥补。弟弟的话打断他的思潮。 　　“记得我昨天提起来布尼兹的哲学观？我们的世界，是所有可能存在的世界里最好的世界？我昨晚想了一下，我有一个很棒的解释，你要不要听？” 　　“你说。” 　　“每一个可能存在的世界，依我的解释，都像一个肥皂泡。你只要调好一杯肥皂水，拿一根麦管，可以吹出无数个肥皂泡。每一个肥皂泡就是一个可能存在的世界。我认为这些世界同时存在，就像你一次可以吹好些个肥皂泡一样。一件事情发生了，在不同的世界里就会有不同的后果。譬如说，在这一个世界里你出车祸受伤，另一个世界里你就可能被车撞死。这些世界可能只有微小的差别。就像我刚才讲的，在一个世界里你还活着，另一个世界里你已经死去，其他所有情形都一样。这两个世界，你会选择哪一个？也许是第一个世界，如果你一心想活下去的话。可是你如果活得不耐烦了，你可能选择第二个世界，让自己消灭。 　　“这些可能存在的世界，开始的时候差别很小，就像刚刚离开麦管的肥皂泡。后来他们越离越远。在某一个世界，你子孙繁盛。在另一个世界，你没有后代。两个世界原先只差你一个人，这么微小的差异，千百年后，就会造成两个截然不同的世界。你相信吗？” 　　程凌懒懒哼了一声。弟弟继续说： 　　“这些可能存在的世界，有无数多个，都同时存在，就像满天飘浮的肥皂泡。有的世界终归毁灭，像肥皂泡碰到地面破碎了。我相信在所有能存在的世界里，有一个世界已经毁于第三次世界大战。那个肥皂泡已经毁灭了。可是你我并不知道，因为我们恰巧在另一个肥皂泡上面。 　　“来布尼兹的意思是说，我们的肥皂泡是最好的肥皂泡。如果别的肥皂泡并不存在，他的哲学就完全没有意思。所以一定要依我的解释才行。有无数多个世界，同时存在。你当然看不见，可是在另一个类似的世界里，也有程凌，他也住在台北，也是个画家。他和你唯一不同的是，他画得比你好，已经是名画家。你相信不相信有这样一个世界？你相信不相信有这样一个肥皂泡？” 　　程凌微笑。也许在另一个肥皂泡里，他已经追上了丁玉梅？ 　　“所以如果你在这个世界失意，不要灰心，说不定你在另一个世界里得意非凡。怎么样，我这个解释高级吧？更高级的还在后头。我怎么知道我在哪一个肥皂泡里面？我相信人可以选择他的世界。并不是有意的选择，这是正常的人所不会知道的。你在这个世界不开心，说不定你的灵魂一咬牙，就跳上另一个世界。人的灵魂就这样，能够超越时空，在或然世界之间跳来跳去。 　　“你不相信？我问你，你有时做一件事，有没有突然会感觉，你从前做过同样的事？可是事实上以前你并没有做过这事。有没有？一定有，我就常常有这种经验。我问过好多同学，他们也说有类似的经验。以前我以为我重复前生做过的事。现在照我这多元世界论，更容易解释了。你会感觉自己在重复做同样的事，是因为你的灵魂不久前刚从另一个世界逃来。你的确在重复你在另一个世界里的经验。 　　“无数的或然世界，像无数的肥皂泡一样，同时存在。人的灵魂由一个世界趋向另一个世界，在世界之间移来移去，有的世界根本没有人光顾，它立刻像肥皂泡一样炸了。也有的世界只有少数人喜欢，希特勒一定有他自己的世界。可是所有的世界之中，只有一个世界最受欢迎，绝大多数人的灵魂跳来跳去，最后还是选择了这个世界。这就是我们的世界，也就是来布尼兹所说的最好的世界。尽管有无数个或然世界，只有我们这一个世界最合乎历史发展的规律，前途最光明，这就是我对来布尼兹哲学的解释。” 　　程凌说： 　　“不坏，言之有理，从前我也听过类似的讲法，没有你讲的完整。只有一个大漏洞。假如你说的不错，别人我不知道，至少我的灵魂会跳槽，跑到一个我能够全心全力创作的世界去。” 　　“对呀，我没有否认这种可能性。说不定你的灵魂已经不在这里了。” 　　“你的灵魂还在这里吗？” 　　“我不知道，我猜还在。” 　　“五子棋神童，又如何解释？” 　　“这个简单。”弟弟说。“我这套解释完全是针对他设计的。大部分的人，虽然有灵魂的自由，可以在或然的世界之间跳来跳去，可是他们却看不见未来。未来像一座隐形的墙，遮断了他们的视野。他们看不见未来，完全盲目，自然没有办法合理的选择自己的世界。也许这就是来布尼兹的理论高明的地方。大部分的人看不见未来，只有相信自己已经置身于最美好的世界。 　　“你不断计划，明天该如何，下星期又要如何，不倦的忙碌，却想不到明天你可能被计程车一头撞死。你为着看不见的未来活下去，即使到头来一场空，不到黄河你心不死。 　　“可是宇宙也许会故意留下一点小破绽，在未来的墙上开了一扇小窗。有一些奇人，像五子棋神童一样，就能够站在窗口眺望。他可以知道世界的未来是更美好，或是更丑恶，或是一片虚空。只有这些人能够真正选择一个最好的世界。我们平常很少看到和听到这样的奇人。但我相信这样的奇人并不少，只是他们太聪明了，也许早已选择了不同的世界，空剩一具躯壳在这个世界上活动。五子棋神童还留在这里，是因为他年纪还小，不懂得眺望未来，一心只想下五子棋。凭他的异禀，他当然盘盘都赢。等到他长大了，能想得更远，也许……” 　　程凌接下去说： 　　“也许就不在这里了。这岂非违背来布尼兹的哲学？我们的世界应该是最好的世界。” 　　“你还是没有搞懂。来布尼兹仅说，从逻辑上推论，我们的世界对大多数人而言是最好的世界，别的肥皂泡更容易撞破。但是有少数人总会有不同的看法。” 　　程凌将烟蒂用力扔到阳台外面。他想起小时候，常反复做同一个梦。他梦到天开了，有大异象，并且有声音说：一切都明白了！每次他都惊醒，逃到大人床上，那时程凌每星期日跟随母亲上教堂，母亲让他坐在最后一排。人们唱诗和牧师讲道时，程凌便专心读圣经。程凌仍清晰记得教堂的风琴声，窗户布幔的霉味，牧师讲坛前的鲜花。是这样无数个风琴声里的星期日，程凌一点一滴读完旧约的故事：出埃及记、利未记，以斯帖记……他津津有味的读着，一大堆陌生而古老的名字，充斥在他脑袋里。他读不下诗篇，却和大卫王一样，深深敬畏耶和华的全能。他战憟着念： 　　“我是阿拉法，我是俄梅嘎，我是今在的、昔在的、永在的。” 　　很久以后，程凌才知道阿拉法是希腊文的第一个字母，俄梅嘎是希腊文最后一个字母。当时这两个名字对他全无意义。但程凌很喜欢这两个名字，觉得有一种震慑的力量。他家那时住新店。他们的宿舍十家人才有一幢公共厕所带澡房。晚上程凌不敢一个人去厕所，总要大人陪着。有时母亲不愿意陪他去，便坐在门前。程凌一路呼喊母亲，一路往厕所跑。万一母亲没有回应，他便会哭着跑回来。后来他胆子渐壮，能带弟弟一齐上厕所。走到厕所旁黑漆漆的的空地，程凌就庄严的大声念：我是阿拉法！我是俄梅嘎！弟弟也随着他念。弟弟念不好，只会说，我是嘎！我是嘎！两人牵着手进厕所。程凌常偷偷先跑，弟弟跟不上，摔倒在地上嚎啕大哭，回家程凌就挨一顿好打。
123456网文网(123456ww.com)
上一页 回目录 回首页 下一页