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八一
二十二 　　奚流：竟然“放”出这类东西来了， 　　真是越来越离谱了。我不准放。 　　我就知道，这样“放”下去非得再来一次反右派斗争不可。果然吧，“放”出了这个东西——《马克思主义与人道主义》。 　　人道主义，人道主义！这三十年中批判过多少次了，就是批不倒，批不臭，你说怪不怪？这个何荆夫二十多年前，就是因为鼓吹人道主义、反对党的阶级路线被划成右派的，今天还不学乖，变本加厉起来了。著起书来了。要不是我们即时发现了问题，书马上就要出笼了。真多亏玉立。是她把消息告诉我的。我只知道何荆夫在写这本书，是奚望讲过的。可是没想到这么快就要出版，出版社真积极呀！总编辑和何荆夫是什么关系？ 　　“出版社的总编辑是哪里人？”我问玉立。 　　“听说是河北人。” 　　那他该不会认识何荆夫，何荆夫又不是河北人。 　　“出版社有什么人与何荆夫熟悉？”我又问。 　　“这没听说。噢，对了，这本书的责任编辑是C城大学毕业的。五七年在出版社被批判过。还戴过帽子。” 　　真是物以类聚，人以群分。可是出版社的党组织在干什么啦？为什么不把关？ 　　游若水的动作真叫快，前天交给他的任务，他今天就完成了。经他一整理，《马克思主义与人道主义》的修正主义实质就清清楚楚了。 　　“否认社会主义社会的阶级斗争是长期的、尖锐的、复杂的，反对以阶级斗争为纲”，这不是个根本性的大问题吗？不抓阶级斗争，要我们共产党干什么？ 　　“这字写得太小。玉立，给我念念，他是怎么反对阶级斗争的？” 　　玉立真够叫人厌烦的，回到家就摆弄那些补品：白木耳、鹿茸精。她的革命意志已经衰退了。要是不抓阶级斗争，你的白木耳。鹿茸精还吃得成？ 　　她总算过来了。 　　“社会主义社会的阶级状况到底怎么样？到了实事求是地研究一下的时候了！把阶级斗争扩大化，把一切矛盾都说成是阶级矛盾，甚至人为地制造‘阶级斗争’。这一切，把我们的国家害得够苦了。乡下人不明白：为什么解放三十年，敌人反而越来越多了？” 　　这是什么话！这把解放以来的历次运动统统否定了！这样说来，我们这三十年不但没干什么好事，反而于下坏事了！肃反错了？反有错了？清查“四人帮”的余党也错了？马克思主义学说的精髓就是阶级斗争。这么一来，马克思主义这面旗也可以丢掉了？ 　　“这一段话，你给我用红笔划出来，我明天在党委会上念。让大家听听，放出什么来了！”我命令玉立。玉立马上照办了。 　　“爸爸！” 　　谁？奚望？他怎么想起回来了？他不是不要我这个老子了么？我冷淡地看了他一眼，没有理他。玉立也只是看着他。 　　“爸爸，我阿姨说你最近身体不大好。”奚望今天的态度与以往不同，和蔼可亲得多了。难道认识到自己不对了？认识了就好嘛！自己的亲骨肉，不能不原谅他呀！我指指沙发让他坐下，对他说：“那几年受的什么罪？打伤了，一到天阴就浑身痛，这一阵发得更厉害了！” 　　“我知道你有这毛病，给你带了点中草药回来。何荆夫老师告诉我这药有效。他流浪了这些年，样样都学会了一点，顶上半个医生呢！” 　　这何荆夫还真是个“人道主义者”呢！对我也讲起“人道主义”来了！好么！就这样好好地为大家做点有益的事多好呢！偏偏要写这种书。你对我讲“人道主义”可以，我对你的毒草可不能讲“人道主义”，我有责任把好关。 　　“你跟何荆夫还很接近？”我问奚望。他看了我一眼，犹豫了一下才回答：“还可以吧！” 　　“他写的书快出版了，你也知道？”我又问。他又看了我一眼，有点支吾地回答：“听说了。详细情况不了解。”他为何荆夫保密吧？他对何荆夫的信任超过对他老子的信任，真是父不父、子不子了。但是，我还想劝告他，少与何荆夫交往。这种人平时看起来是个好人，可是一遇到适当的气候就要兴风作浪的。我拿起游若水整理的那份材料递给他，可玉立伸手把它接过去，装进她的手提包里了。 　　“奚望，你爸爸的身体越来越不行了，全靠这些高级补品。”玉立把那些补品一样一样拿给奚望过目。奚望抱着膀子，嘴角挂着讽刺意味的微笑，目不转睛地看着她，好像在看她变戏法似的。可是玉立还在唠叨：“我们两个人每个月的工资，都在这上面开销了。不然的话，也可以多给你几个零用钱。现在的大学生和以往不同了，又要穿戴，又要买书，比我们拿工资的人还阔气。所以，一家人也只能有一个孩子。” 　　“你放心吧，我的钱够用了。”奚望等她把那些补品又收拾起来之后说。 　　我也朝玉立翻了翻眼，叫她不要再婆婆妈妈。奚望今天对她算客气的了，她也该识点相才对。 　　“你读过何荆夫的那部书稿，有没有发现什么问题？”我关心的是儿子的思想，还是提起这个话题。玉立对我挤鼻子弄眼干什么？女同志就是道道儿多。儿子不是亲生的，就一百个信不过。
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