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一〇二


  为什么我从未向你流露过不满足的情绪呢?这是因为分

  居两地给我创造了这样的机会:用想象来代替现实,以弥补感

  情上的不满足。我是那样按时而勤奋地给你写信。在信里,

  我又是那么热烈而真挚地倾吐着感情。你常说,这些信把你

  带入一个艺术的境界里,在那个境界里,你看到的不是妻子,

  而是仙女。是啊,振环!我就是自觉和不自觉地为自己创造

  了另一个“你”和另一个世界,来慰藉自己的。我沉醉在自己

  所创造的世界里,而不去关心你的现实的、合理的要求。你曾

  经多次对我呼唤,要我从虚缈的天上降落到真实的人间,降落

  在你的身边。可是我却在天际流连忘返,好言好语地劝你等

  待组织的安排。

  在行为上,我始终是你的忠实的妻子。但是在精神上,我

  却只忠实于自己。你看,难道不是我最早播下了分离的种子?

  怎么能一味地责怪你呢?

  历史早已翻过了一页。我不是没有考虑过,这一页是否

  还可以重新翻过来。因为我们有一个憾憾。但是,每一次考

  虑的结论都是这样:过去的已经永远过去了。不要说你已经

  成了家,有了孩子,即使你仍然是一个人,我的结论怕也只能

  是这样。

  你会说,这是由于有个荆夫。是的。我觉得,与荆夫结

  合,我和他都不用互相迁就就可以融为一体。而与你结合,双

  方都必须有所迁就和牺牲。爱情固然应该包含着牺牲,但是

  牺牲不应是爱情的基础。所以,在你和荆夫之间,我只能选择

  荆夫。

  但是,为了憾憾,我曾经想掩埋自己的爱情。憾憾的心情

  是矛盾的。她热爱何荆夫,但又不忍心割舍她的生父。这种

  心情不是完全可以理解的吗?我既然不能以后者来满足孩

  子,也就不愿意再与荆夫结合来伤害她的感情了。荆夫大概

  也是这样想的吧,他也停止了追求……

  由于《马克思主义与人道主义》的出版问题,我与荆夫自

  然而然地经常接触了。我不能让他一个人在风浪中搏斗啊!

  我们的心堤逐渐溃决。我常常以负疚的心情去观察憾憾,希

  望能够得到她的谅解。

  就在昨天啊,振环,憾憾交给我一个纸条:“妈妈,和你说

  一句不该说的话:你和何叔叔要好吧!你不愿意我为你牺牲

  自己的感情,我也不愿意你为我牺牲自己的感情。”

  我流着泪把憾憾的纸条交给了荆夫……

  振环,对于你现在的生活,我和荆夫都深为关切和同情。

  我完全理解你现在的痛苦。但是,列宁说过,生活本身会为它

  自己开辟道路的。矛盾既然已经被认识,那就有可能被解决。

  我和荆夫都期待着你的矛盾早日解决。

  我把我对我们之间的关系的认识全部告诉了憾憾。她感

  慨地说:“你们当初选择错了。不过,要是没有这个错误的选

  择,也就没有我了。所以,我不应该责备你们的错误。”我半真

  半假地对她说:“你应该接受妈妈的教训,在对生活、对自己还

  没有明确而切实的认识之前,千万不要恋爱。友谊和由异性

  引起的感情冲动都与爱情有关,但却不是爱情。真正的爱情

  是和人的心灵一起成熟的。”她似懂非懂地点点头。谁知道她

  将来会走上什么路?但是做父母的却不能不尽一切可能做孩

  子的向导和参谋。再也不能让孩子重复我们的老路了。


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