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第三部分:爱情经济学
循序渐进(6)

    毛纳百思不得其解,郁闷地给谭艾琳打电话,一开口就直问:“禁止婚前性行为是宗教习惯吗?”

    “对,封建礼教是这样。”

    “看来我得做个贞节女子了,他明文规定禁止婚前性行为。”

    谭艾琳在电话里哈哈大笑道:“你们俩简直是天上一对儿,上下五千年。恭喜你,中头彩了。”

    毛纳气得直叫:“不跟你说了,毫无同情心的东西,挂了。”

    毛纳心想,这对自己绝对是个讽刺,她是个坚决反对从一而终的恋爱活动家。这桩恋爱成了一根鸡肋,弃之可惜,欲食不得。

    毛纳准备对充满清规戒律的邻居实施怀柔的拒绝政策。

    邻居约了他共进晚餐,毛纳坐下了就说:“我回去想了想,我觉得你说得对。

    “我说的什么?”

    “青年男女婚前不应该发生性行为。”

    “但愿你不是笑话我。”

    “这是个严肃的问题,我怎么能儿戏呢?”

    邻居客气地:“谢谢你的支持。”

    “别客气。”

    “毛纳,我回去也想了想,我觉得咱们俩不合适,主要是种族习惯上的问题。对不起。”邻居把她要说的话先说了。

    毛纳愣住了,随即恼火起来,“轮不着你说对不起,吃这顿饭之前我准备拒绝你的,我不过看你可怜,心慈手软没舍得伤害你。”

    邻居也发起狠来,说:“我本来不愿说出来我淘汰你的真正理由,现在我犯不着客气了。我不可能跟一个已经被别人开垦过的女人结合,我的愿望是找块处女地。”

    毛纳“咣”地扔掉手里的筷子站了起来斥道:“你以为你是妇女头上的三座大山吗?别做你的春秋大梦了,没有哪个女人会为你这种烂骨头立贞节牌坊的。”

    邻居男人仓皇离去。

    在文明程度进化得如此迅猛的今天,毛纳没有料到,还有这种愚昧僵化的男人躲在旧梦里。想明白了也没什么,林子大了什么鸟都有。

    谭艾琳再次来到伍岳峰家的时候,当机立断,决定在他那儿处处留下自己的痕迹,以证明自己在他的爱情史上占据过的位置。

    她下定决心,一定要把自己的身影载入伍岳峰的爱情史册。她一边换着东西,心里不由有点儿得意:“男人能明察秋毫,但女人能移花接木。”

    第二天下午,快递公司给她送来一个大盒子和一束花。她放下花,打开盒子,她放在伍岳峰那里的东西,又被他完璧归赵了。

    她尴尬地把东西放在桌上,呆呆地看着。伍岳峰仿佛拒绝糖衣炮弹一样拒绝了她的用心,使她羞愧交加,受到了轻微的伤害。

    她给伍岳峰拨了个电话:“喂,是我。”

    “你好,美女。”

    “你的礼物我收到了,不过你送错了地方,那些东西是我刻意放在你那儿的。”

    “我知道,不过我那儿不需要那些。”

    “我需要。我不能每次去你那儿都跟搬家一样,大包小包拎一堆东西再拎回来。”

    伍岳峰问:“你没注意到吗?我从来不在你那儿放东西。”

    “你可以在我这儿放东西,我很乐意。”

    “我不会那么做的。”

    “为什么?”

    “这可能是我的毛病。”

    “你能说明白吗?”

    “艾琳,我很怕失去你!”

    谭艾琳听着一愣。伍岳峰接着说:“我离过婚,我认为即便结了婚,两人也应该各有各的住处,不一定要天天住在一起。大家平时各有各的事,各自的空间,各有各的朋友,谁也不打扰谁。保持一种互相独立又互相关联的生活,这样才能永远保持新鲜感,时间长了,不至于互相厌烦,你不希望我们长久吗?”

    谭艾琳认真地听着,说:“希望,但我没想过我会过这种生活,我得想想。”

    对伍岳峰的理论,谭艾琳无言以对。她在想,时代越进化,体现在男女关系方面,就意味着男女越独立,就越不需要对方吗?

    难道这就是新同居时代的意思吗?招之即来,挥之即去?



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