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三十八


  帆船的出现使航海能够充分利用风力资源,推动着船只的活动范围日益向远海延伸。在夏代的帝芒时,就“命九夷,狩于海,获大鱼”。可见,那时的远航捕鱼已经是有组织的大规模活动。同时,海上对外交往也日益见多。

  春秋战国,群雄争霸;诸子论道,百家争鸣。这一时代是我国经济、政治、文化、军事发展的鼎盛时期,诗、书、礼、乐,百花齐放。国与国之间,攻心斗智,兵戎相见,海上争霸更是风起云涌。就是在这一时期,中国历史上发生了第一次大海战——吴齐黄海海战。

  公元前5世纪,齐灵公挥师灭莱,齐国的国土推及到海边。三面环海的自然环境,使齐国的造船技术有了发展。南方的航海民族是吴国和越国,特别是位于浙江、福建、广东一带的越人,更是“以舟为车,以楫为马”。在吴越多年的争霸中,越人充分发挥航海上的优势,靠海上奔袭,击败吴国。越王勾践入主中原,在北方的琅琊建都数十年,称一世之雄。公元前485年,鲁哀公会合吴、邾、郯三国攻打齐国。吴王夫差亲自率领主力3万人由陆路进军迎战,直抵齐国南部边界。同时,派大夫徐承率舟师自海入齐,在黄海与齐国舟师打了一场海战,结果战败而返。仅仅事隔3年,吴王夫差率大军赴黄池(今河南封邱西南)公盟,与晋军争霸。越王勾践乘吴国后方空虚,便亲自率1.5万军士沿长江而上,袭击吴国首都姑苏(今江苏苏州)。另派范蠡率领舟师沿海而上,到达江淮,以断绝吴军后路,保障了主力攻破吴国首都,完成了这次迂回任务。

  战争是生产力水平的催化剂。由于中国大地战火连绵,各诸侯国你争我斗,因此促进了冶金、制造、军火和造船业的飞速发展。这时沿海的燕、齐、吴、越等国的航海能力已大大超过夏商和西周,达到了航海事业初创时期的成熟阶段。舟师编队到达朝鲜半岛和日本列岛已是家常便饭。根据史书记载,那时用于作战的舟船类型众多,有戈船、楼船、余皇(王舟)、大翼、中翼、小翼、方舟、突冒、桥船、飞云等等,其吨位在百十吨上下不等。当时的楼船建造已达到三层高,是专供作战指挥用的,用现在的眼光来看,也还算壮观。

  秦始皇嬴政用了10年时间,相继攻灭了韩、魏、楚、燕、赵、齐六国后,结束了长期以来诸侯割据的局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家——秦王朝。

  秦始皇是我国航海事业的积极推行者,曾对中国造船业和海军的发展作出过有益的贡献。他统一中国后在位12年,曾先后5次出巡,其中有4次到过沿海。在每次巡海途中,总是念念不忘视察各海港,并且在琅琊一住就是3个月。为了扩大港口规模,他下令从内地向沿海移民3万户,免征税赋12年。

  秦始皇本身就是中国历史上一个有争议的人物,对他的巡海举动更是褒贬不一,一种流行的说法是这位皇帝为了脱掉肉体凡身,向大海搜寻长生不老之药,企图万寿无疆,永霸基业。有一些传说还被写进史书,相当动人。传说在蓬莱、方丈、瀛洲有三座神山,山上长满瑶花芳草,住着天仙海神。神仙们饮着琼浆玉液,吃着灵丹妙药,可以仙寿永昌,长生不老。秦始皇曾三番五次派人寻访仙山,探求仙药。但据归来的航海者讲,这些仙山在茫茫的大海之中,无从寻觅。但有时也能看到神山上云霞掩映,瑞气浮腾,用黄金和珠宝雕砌而成的宫殿屋宇在缥渺的轻雾彩云中光芒四射,遍体雪白的珍禽异兽在奇花怪木之中奔腾飞跃,好一派绮丽美妙的仙景。但当船只靠近时,这些仙景便消失了。

  这也许是秦始皇自己编造出来的,因为据说这些都来自他的梦境。别人难以觅到的仙境,秦始皇在巡海时轻易地找到了,那就是蓬莱、方丈、瀛洲三座海岛。秦始皇并没有找到什么长生不老之药,他找到的是御海之道和华夏民族走向海洋的出路。在短短的几年里,他在北方修建了当时中国最大的港口,在沿海修筑了几十座坚固的炮台,并依托海港,向海外拓展疆域。

  当时一个叫徐福的江湖道士,精通医药术、炼丹术、占星术、航海术等,并有意为秦始皇出海寻仙山,取仙药。秦始皇就来了个顺水推舟,准允了徐福的上书。

  徐福驾船在海上游逛了几年,没有找到仙山,更没有寻到仙药,倒是长了不少见识,特别是到了不少海岛,据说台湾岛、海南岛他都去过。徐福回到陆地后,担心交不了差,就编造了一套谎话,对秦始皇说自己到了仙山,见了神王,但要差遣三千童男童女和各种本领的工匠随船同往,才能取到仙药。

  这样的谎话其实是骗不了秦始皇的。不过,秦始皇想,这徐福一定是发现了海外的什么地方,他要去开拓疆土,那就由他去吧。于是,便下令选来三千童男童女,杂技百工,连同各种谷物、财宝,交与徐福。徐福如愿以偿,他率领战船百艘,东渡日本。

  徐福东渡被誉为中国航海史上的佳话,但对于徐福来说,选择这条道路并不轻松。当船队到达日本列岛时,徐福等人的欣喜之情可想而知,但接下来就是数千人的休养生息、繁衍后代、耕种劳作等问题。据日本有关文物古迹及文献记载,他们最后选择了和歌山新宫町附近的海滩——熊野滩,这里有潺潺的小河流过,水源充足,水质清澈,流域两岸风景优美,土地肥沃。这批人便在此地安了家。现在日本歌山县有徐福墓、徐福祠为证,歌山县人民还成立有“徐福史迹保胜会”,专门研究、宣传徐福一行的东渡业绩和留下来的珍贵文物。1930年,该地还举行了“徐福来朝2000年祭”的隆重纪念活动。



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