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红卫兵怀着好奇和梦幻，游荡在祖国大地。一位来自四川大凉山的红卫兵，同他的伙伴穿越无数的山野森林，足足走了两个多月，才到达北京。路上，他们一路向群众赠送毛主席语录。当一位同伴在深山病故时，他们用乱石砌成坟墓，埋葬了战友，又忍着饥饿前进了。
来自革命圣地延安的两个红卫兵，背着老乡送给他们的饼子、锅巴、炒面，越过黄河，爬上吕梁山。饱经战争创伤的老区人民，用玻璃瓶灌了满满一瓶吕梁山的溪水，托延安娃娃带到北京，将溪水倒进天安门前的金水河里，让它在北京陪伴毛主席。
许多红卫兵，一路走，一路进行着不同观点的大辩论。一位来自西安的红卫兵说，他的哥哥在火车上同另一红卫兵辩论，对方用水果刀刺进哥哥的喉咙，顿时流血不止。当他俩就近下火车走进医院时，哥哥已不能说话，用笔写字告诉弟弟不要照顾他，到北京去见毛主席比他的生命重要，要弟弟代表他去见毛主席，祝毛主席万寿无疆!
红卫兵是毛主席的客人。他们在北京受到热情接待，住吃、游玩、坐车一律免费优待。每个红卫兵都把能见到毛主席，看作一生最大的幸福，载入个人成长的史册。
通过大串联，掀起了狂热的个人崇拜。在神化毛泽东的红海洋里，毛泽东思想被一些野心家吹捧成宗教、信条。跳忠字舞，唱语录歌，印制、佩带毛泽东纪念章，到处竖立毛泽东巨大塑像。许多单位在毛泽东像前“早请示，晚汇报”，形式主义风行全国。
对这种反常现象，毛泽东一方面对斯诺说：“讨嫌!”一方面一次又一次地“接见”红卫兵，推波助澜。
周恩来对个人崇拜是做过抵制的。1968年12月，周恩来为扭转经济工作中的混乱状态，经毛泽东批准召开全国计划会议，他在会上作报告时，针对林彪、江青搞的形式主义，提出尖锐批评。他说：语录已发行七亿多册，毛主席像章越做越大，已做了22亿个，有些人就是搞封建阶级、资产阶级的作风，我们要的是勤俭之风。当他听到有关部门要再调5000吨铝去制作毛主席纪念章时，立即加以制止。
在史无前例的年代里，胸前佩戴毛泽东像章，口袋装着《毛主席语录》，成为狂热的浪潮。几乎人人都有小红书，几乎人人都有毛泽东像章。“语录”和“像章”，不仅成了“突出政治”的“三忠于”的标志，而且也成了日常交往的礼物和风尚。各色各样的像章，精彩夺目，大的、小的、夜光的、塑料的、铝合金的，到处流传交易。
据林彪秘书张云生等告诉笔者，叶群为了把自己打扮成“三忠于”的光辉榜样，曾多次化装到北京街头进行像章交易，有时竟像“抢”一样，把像章弄到手。她把收集的一万枚不同样式的像章(包括他人赠送的)，放在精制的木盒里，准备在毛泽东73岁寿辰这天，赠送给毛泽东。
夺权引起武斗
受林彪、江青反革命集团煽动的红卫兵，到处踢开党委闹革命。不同观点的两派，争相夺权，内战烟火由此而起。
八届十一中全会后，全国上下大乱，群众组织中出现了保皇派和造反派的尖锐对立和斗争。广大干部党员对运动中出现的种种过火做法感到困惑，不理解。昔日的革命干部，为什么转眼间变成了革命对象?绝大多数人对运动持观望、抵触态度。为克服这种阻力，1966年10月9日至28日，在北京召开各省、市、自治区党委负责人参加的中央工作会议。中心解决批判资产阶级反动路线问题。
16日下午，陈伯达在人民大会堂东大厅全体会议上，作了题为《无产阶级文化大革命的两条路线》的讲话，批判所谓资产阶级反动路线。他狂热地歌颂伟大的红卫兵运动震动了整个社会，而且震动了全世界。他把毛主席的无产阶级革命路线，归纳为是群众自己教育自己，自己解放自己；资产阶级路线反对群众自己教育自己，自己解放自己，攻击刘少奇、邓小平是这条错误路线的代表人。
10月25日，毛泽东讲到文化大革命运动时说：我闯了一个祸，就是批发了一张大字报；再就是，给清华大学附属中学红卫兵写了一封信；再，我自己写了一张大字报。毛泽东又说：文化大革命这个火是我放起来的。时间很仓促，只几个月……不那么通，有抵触，这是可以理解的，是自然的。
10月28日晚，周恩来在总结讲话中提出：大串联徒步进行；工矿企业机关团体不搞红卫兵；不准冲击解放军；不能干扰法院、监狱、公安等专政机关；不能干扰新华社、广播电台、电视台、报社等宣传机关；不应对干部搞“罢官”；不能扣人、抄家、打人、体罚等。
但是，红卫兵对这些规定，根本置之不理。参加中央工作会议的领导干部一下火车、飞机，就被红卫兵揪走了。各级领导机关再次受到猛烈冲击，全国工农业生产陷入混乱状态，无政府主义遍及城乡各界。
1967年元旦刚过，夺权之风迅速刮遍全国。掌权的造反派同未掌权的造反派，相互夺权争权，引起全面内战。武斗之风日盛，打、砸、抢、抄、抓和武斗事件，遍及全国城乡各地。骨肉同胞的血，流洒长城内外、大江南北。北京、上海、武汉、沈阳、重庆、南宁、淮南、沙市等地相继发生大规模的武斗广。
重庆是武斗的重灾区。1967年到1968年，美丽的山城一直笼罩在内战的炮火中，两派不同观点的红卫兵，动用了坦克、迫击炮、登陆艇和各类轻重武器。仅在一次残酷的武斗里，就打了一万多发炮弹，有600多人血溅山城。其中牺牲时最小的红卫兵只有14岁。
全国唯一保存下来的重庆红卫兵墓，是血和火的历史见证。沙坪坝公园西南土岗上的红卫兵墓，113座埋着500多具红卫兵的骨灰或尸骨。风格各异、大小不一的墓碑，有的顶端像尖尖的利剑，有的像熊熊燃烧的火炬。一座墓碑上还刻着墓志铭：“头可断，血可流，毛泽东思想不可丢。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。可挨打，可挨揍，誓死不低革命头。”
另一墓碑上刻着：“你们殷红的鲜血，已浸透了8·15红彤彤的造反大旗。啊!我们高高举起你们殷红的鲜血，已化入8·15熊熊的革命火炬。这火炬啊，我们紧握!”“头可断，血可流，毛泽东思想不可丢。你们铿锵的誓言啊!已汇成千军万马、万马千军惊天动地的呼吼!你们英雄的身躯，犹如那苍松翠柏，巍然屹立在红岩巅上，歌乐山巅。”碑文里的豪言壮语，既反映了那个时代的风格，也表现了那个时代的人的思想的贫乏和愚昧。这些年青的生命，竟会为不同观点的争论，去忘我地火并!
每年清明节都有亲人来扫墓。他们站在墓前，悲痛地怀念着死者，思考着那毁灭人性的年代。他们不会忘记这些天真单纯浪漫的青年学生，是在被深深愚弄受骗后才被推进了坟墓!
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