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22.三箭齐发
“批林批孔”的发起
1973年5月20日至31日，中央召开工作会议，讨论通过了《中共中央关于党的第十次全国代表大会代表产生的决定》，通过《中央政治局关于修改党章问题的指示》，并决定提出《中国共产党章程草案》，为提前召开十大进行准备。
1973年8月24日至28日召开的十大，再次肯定“文化大革命”的“左”倾路线。但是广大人民和干部已经对文化大革命厌倦了，怀疑了。毛泽东鉴于广大干部和群众的情绪，由此产生了可能要出“复辟倒退”的忧虑。因此，毛泽东提出要把批林同批孔结合起来。
7月4日，毛泽东在召见王洪文、张春桥时，专门有一段话谈到批孔问题。他说：
郭老在《十批判书》里头自称人本主义，即人民本位主义，孔夫子也是人本主义，跟他一样。郭老不仅是尊孔，而且是反法。尊孔反法，国民党也是一样啊!林彪也是啊!我赞成郭老的历史分期，奴隶制以春秋战国为界。但是不能大骂秦始皇。
毛泽东这次谈话，是“批林批孔”的动员令。他“借题发挥”，以历史题材作现实文章，把“批林整风”批判林彪同批判历史上的孔子和反对变革的儒家、推崇主张变革的法家联系起来。通过“批林批孔”，再进行一次“思想政治路线方面的教育”，继续把“文化大革命”进行到底，防止出现“复辟倒退”，甚至否定“文化大革命”。
毛泽东在这次谈话中，还批评了外交部对国际形势的看法。他说：
近来外交部有若干问题不大令人满意。……(我)经常吹大动荡、大分化、大改组。而(外交部)忽然来一个什么大欺骗、大主宰。在思想方法是看表面，不看实质。……结论是四句话：大事不讨论，小事天天送。此调不改动，势必搞修正。并且说：将来搞修正主义，莫说我事先没讲。此种顽症，历来都有，现在仍有，不是一个人有，各地都有。
毛泽东此处说的“大欺骗、大主宰”，是指外交部曾在一个内部材料中提到苏美合作，欺骗世人，妄图主宰世界。
毛泽东听完翻译唐闻生读完简报以后?认为简报对一些国际形势的分析有错误，同他谈的“大动荡、大分化、大改组”不一致，因此很不满意。
“外交无小事”，外交方面的所有重大事情都是请示毛泽东决定的。毛泽东在这里，实际上是委婉地批评主管外交工作的周恩来。
毛泽东为抓上层建筑领域里的革命，1973年8月5日，他同江青谈话时再次批判了郭沫若的《十批判书》，说《十批判书》是尊孔的。他念了一首他写的《读〈封建论〉——呈郭老》：
“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，‘十批’不是好文章。
熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。”
毛泽东对江青说：历代政治家有成就的，在封建社会有成就的，都是法家。这些人主张法治，犯了法砍头，主张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。
9月23日，毛泽东接见埃及副总统沙菲时又谈起秦始皇。他说：秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇。中国历代分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏，我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。
江青听到毛泽东的讲话，受到极大鼓舞，更加借题发挥，大做文章。
江青一伙利用他们控制的报刊和大批判写作组，发了大量批判孔子，批判儒家的文章。北京大学、清华大学笔名“梁效”的大批判组，上海市委写作组笔名“罗思鼎”，中央党校笔名“唐晓文”等，都以“批宰相”为名，把矛头指向周恩来总理。“小报看大报，大报看梁效(清华、北大两校的谐音)”。几个大批判写作组，在一个时期内，成了“四人帮”制造舆论的中心，变为他们呼风唤雨的传声筒。
江青看了“罗思鼎”炮制、经姚文元修改发表的《秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争——兼论儒法争论的社会基础》一文后，连声叫好：“这篇文章的好处，是批吕不韦，吕是个宰相。”恶毒影射攻击周恩来。
江青在接见北大、清华的大批判组时说：“为什么要批孔?就是因为林彪是最大的儒家。儒家和法家的斗争从历史到现在，都是贯穿复辟反复辟的斗争。……必须把批林批孔放在儒法斗争中来才能深入。”
江青指桑骂槐，明目张胆地把锋芒指向周恩来。她说：“现在的文章有个毛病，不提现在的儒，现在有很大的儒，蒋介石就是。党内就有，党内外都有，林彪就是最大的儒，现在一定有儒……”
中国共产党第十次全国代表大会通过的政治报告和党章，没有正确地分析总结林彪事件的教训，反而肯定“九大的政治路线和组织路线都是正确的”，号召全党“坚持无产阶级专政下的继续革命”，坚持“无产阶级文化大革命”，“党内两条路线斗争将长期存在，还会出现十次、二十次、三十次……这是不以人们的意志为转移的。”再次宣称：“还要多次进行像无产阶级大革命这样的大革命，才能不断巩固无产阶级专政，夺取社会主义事业的新胜利。”
“十大”继续了“九大”的左倾错误路线，江青一伙的力量在政治局内有了增强。上海靠造反起家的王洪文，以当过兵，种过地，做过工为由，是“新生力量”的代表，像坐电梯一样，被提升到党中央副主席的高位。同江青一伙密切合作的野心家康生，也被提升为副主席。王洪文、江青、张春桥、姚文元进入中央政治局，结成了“四人帮”。追随江青的骨干分子更多地被选进了党的中央委员会，江青一伙在中央领导机关中取得了更大的权力。
江青的炮队
“9·13事件”后，在清查毛家湾的林彪住处时，查到林彪引用孔子、孟子的几条言论材料。
例如，1969年10月9日，林彪写给叶群的一张条幅：“悠悠万事，唯此为大，克己复礼。”
林彪在不到三个月的时间里，连续写了四条“克己复礼”的条幅。
“克己复礼”是孔子复辟奴隶制度的思想核心。林彪多次书写“克己复礼”，暴露了他篡党夺权、妄图复辟资本主义的野心。
1974年1月，北大、清华“大批判组”将林彪书写的有关题词、笔记，汇编为《林彪与孔孟之道》(材料之一)。 |